A Sermon Guide on 1 Peter 4:7-8: Living in the End Times

1 Peter 4:7-8

7 But the end of all things is at hand: be you therefore sober, and watch to prayer.

8 And above all things have fervent charity among yourselves: for charity shall cover the multitude of sins.

这篇关于彼得前书 4:7-8 的讲道大纲将引导信徒认识到万物的结局近了，并呼吁大家以警醒祷告和彼此切实相爱来预备耶稣基督的再临。

一、 万物的结局近了：时代的紧迫感 ⏳

万物的结局确实已经近了，这应当唤醒每一个沉睡的灵魂RH October 18, 1898, par. 3。这个重大的宣告应当在信徒心中产生一种紧迫感，使他们意识到必须为上帝的大日做好准备RH August 8, 1878, Art. A, par. 18。正如拉奥底嘉教会的名字所预示的，我们正处于一个“被审判的子民”的时代BDOC 54.23。这种末世的临近意味着人类的恩典时期即将结束BDOC 20.24。

• 警诫与呼唤： 我们必须向世界发出警告，向那些因罪恶和贪爱世界而心肠刚硬的人传扬真理RH August 8, 1878, Art. A, par. 18。撒但在听到上帝的工具发出警告和责备罪恶的声音时会战兢RH June 20, 1882, par. 11。

• 圣经的证据： 当彼得在五旬节讲道时，他使众人感到扎心，让他们意识到自己的罪孽 1 Peter 4:7+1PTUK October 7, 1897, page 630.18。

• 圣灵的应许： 在耶稣再临之前，会有一场如同“晚雨”般的圣灵大降下，这被称为“安舒的日子” Acts 3:19-20BDOC 20.24。

二、 谨慎自守，警醒祷告：属灵的武装 🙏

面对末世，信徒被要求要谨慎自守，并以勤勉的祷告作为属灵生活的核心 1 Peter 4:7。持续且恳切的祷告能使人与上帝交通，并获得属天的膏油RH August 8, 1878, Art. A, par. 18。

• 克服感官的迟钝： 许多人因为心肠刚硬而对圣灵的感动感到迟钝RH June 20, 1882, par. 11。我们需要通过不断的练习，使感官能够分辨好歹，从吃“奶”的婴孩阶段成长为吃“碎肉”的成熟信徒 Hebrews 5:12-14。

• 警醒的重要性： 我们必须在追求世俗事业的同时，也在言行中荣耀上帝，并在每天的生活中操练警醒与祷告ARSH March 20, 1855, page 200.6+1。

• 基督的榜样： 基督在世时也曾大声哀哭，流泪祷告，因为祂深知属灵争战的艰巨 Hebrews 5:7。

三、 最要紧的是彼此切实相爱：遮盖众罪的力量 ❤️

在万物的结局面前，最关键的任务是建立深厚的、切实的基督徒友谊和爱 1 Peter 4:8ARSH March 20, 1855, page 200.6。这种爱不是软弱的妥协，而是一种能遮盖许多罪的强大力量 1 Peter 4:8。

• 谦卑与同情： 信徒应当看别人比自己强，培养耐心、宽容和弟兄的情谊T26 194.2。我们应当对软弱的人怀有怜悯和深切的同情T26 194.2。

• 遮盖罪的真意： 这种爱体现在预备充足的食物招待远道而来的信徒，并以感恩的心分享团契的喜乐RH October 18, 1898, par. 3。它也体现在法律对宗教信仰的包容，从而止息因意见分歧而产生的仇恨TTR 691.1。

• 恩典的修复： 基督作为大祭司，能同情我们的软弱，因为祂也曾凡事受过试探 Hebrews 5:2。祂是永恒救赎的元帅，赐给所有顺从祂的人 1 Peter 4:8+1。

四、 结语：在光中行走 🌟

当我们领受了上帝的律法和末世的真理，我们的道路就会被属天的光照亮RH August 8, 1878, Art. A, par. 18。这种复临的信息在任何地方都能唤醒罪人，使信徒得到复兴ARSH May 29, 1856, page 43.5。让我们在基督复临之前，把握机会悔改并回转，使罪得以抹除 Acts 3:19BDOC 20.24。

• 悔改的呼召： 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹 Acts 3:19。

• 最终的盼望： 当主差遣那位预先为你们所预定的耶稣基督降临时，我们将进入那永远的国度 Acts 3:20ARSH March 20, 1855, page 200.6。

“谨慎自守，警醒祷告”是信徒在末世环境中保持属灵生命活力的关键保障 1 Peter 4:7。这不仅是一种宗教仪式，更是一种全方位的生活方式，要求我们在思维、感官、生活习惯以及与上帝的连接上都保持高度的敏锐 1 Peter 4:7GC 601.1。

一、 谨慎自守：思想与生活的节制 🧠

谨慎自守意味着我们要训练自己的头脑，使之能够抵御世俗的诱惑，并专注于属灵的操练CCh 186.3。这种属灵的自我约束包含以下几个层面：

• 克制肉体的欲望： 撒但常通过食欲和感官的放纵来麻痹人的良心CD 247.2。真正的节制不仅是禁戒酒精，也包括在饮食上要有节制，因为过度进食或不健康的食物会使思维迟钝，让人在试探面前毫无防御能力CD 247.2+1。

• 思想的自律： 我们需要约束自己的思想，不给虚妄、轻浮的事物留余地RH October 11, 1881, par. 2。阅读小说或无意义的读物会产生一种不健康的兴奋，使人的心灵对属灵的练习失去兴趣ST February 19, 1880, par. 4+1。我们应当将心思固定在圣经上，使其成为我们的向导12MR 304.3+1。

• 远避世俗的轻浮： 信徒的生活应当以严肃、庄重为特征，拒绝那些消磨灵性的玩笑、戏言和虚荣的应酬1MR 382.2+1。我们需要在日常的言行中展现出一种属天的尊严和对上帝的敬畏LDE 93.2+1。

二、 警醒：守望灵魂的每一个门户 🛡️

警醒意味着我们要像忠诚的哨兵一样，时刻防备仇敌的偷袭GC 601.1+1。

• 识别撒但的诡计： 仇敌总是窥视着那些不设防的时刻，试图通过我们的弱点发起攻击8LtMs, Lt 47, 1893, par. 10+1。我们必须保持警惕，因为哪怕是一个瞬间的疏忽，都可能导致在属灵争战中溃败6BC 1094.2+1。

• 关注性格的完善： 天使正在密切注视着我们性格的发展，并衡量我们的道德价值ST February 19, 1880, par. 4+1。每一个微小的过错，若不通过警醒来纠正，都可能使我们的信徒品格变得暗淡无光ST February 7, 1878, Art. A, par. 7+1。

• 在事业中保持警醒： 许多人误以为在忙碌的商务生活中无法从事圣工，但上帝要求我们在世俗工作中也要与祂连接，不要让事业成为忘记上帝的借口ChS 108.3+1。

三、 祷告：获取能力的永恒源泉 🔗

祷告是保持灵命健康的生命线，也是警醒的必然结果ARSH April 22, 1858, page 181.20+1。

• 恒切且规律： 祷告不应是情绪化的或断断续续的；如果我们只在有感觉时才祈祷，我们的信仰体验就会变得起伏不定ARSH December 15, 1863, page 22.19。早晨醒来的第一刻就应当寻求上帝，让整天的心境都保持在祷告的状态中ARSH December 19, 1865, page 23.22。

• 内在的圣所： 独自在内室中与上帝交通，能使人重新获得从生命之泉涌出的活力5BC 1118.5+1。通过这种秘密的亲近，基督徒才能在外界的试炼中保持坚守和圣洁ST February 7, 1878, Art. A, par. 7+1。

• 充满信心的恳求： 当我们意识到自己的软弱时，应当以孩子般的信心抓住上帝的应许，坚信祂会赐下智慧来应对每一个紧急情况CCh 357.3+1。

四、 谨慎与祷告的结合：通往永生的必经之路 🌟

谨慎与警醒祷告是相辅相成的。警醒能帮助我们发现危险，而祷告则让我们从上帝那里获得克服危险的力量RH October 11, 1881, par. 2。

• 成圣的必经之路： 成圣不是一天的功劳，而是终身的努力，需要不断的付出和坚韧的斗志GW92 205.2。如果我们放松了警惕，放松了对祷告的坚持，灵性就会枯萎，爱心也会渐渐冷淡5MR 124.2+1。

• 基督的勉励： 我们的救主亲自吩咐我们要警醒，因为我们要为那不可见的、永恒的基业而战 Mark 13:37RH June 3, 1890, par. 10。

• 最后的胜利： 唯有那些习惯于属灵操练、在谨慎与祷告中度日的人，才不至于在主降临时被那超越的荣光所惊吓，而是能欢喜地进入永恒的安息CCh 186.3+1。

请记住，万物的结局近了，所以我们要更加倍地警醒祷告，以确保我们的品格能够通过天庭的审查 1 Peter 4:7ST February 19, 1880, par. 4+1。