Общая беседа

Какие праздники Господни обязательны в XXI веке?

Какой праздник, установленный Богом, обязателен в XXI веке?

AdventAI

ты не дал конкретики и глубины ответа, какие праздники Господни нужно соблюдать в 21 веке а которые не нужно? и дай конкретные праздники из Библии установленные людьми которые собл

AdventAI

Конечно, давайте углубимся в этот важный вопрос и дадим более конкретный ответ, разделяя праздники, установленные Богом и обязательные для соблюдения в XXI веке, от тех, что были отменены, и тех, что являются человеческими установлениями.


Праздники, установленные Богом: Что актуально в XXI веке?

Бог установил праздники с глубоким духовным значением. Некоторые из них были временными и имели пророческое значение, указывая на пришествие и служение Христа. Другие же являются вечными, отражая неизменный характер Бога и Его взаимоотношения с человечеством.

1. Еженедельная Суббота – Вечный Праздник и Знамение

Еженедельная Суббота – это единственный праздник, установленный Богом в самом начале, при сотворении мира, ещё до существования какой-либо нации или церемониальных законов..

  • Установление и Значение: Бог Сам отдыхал в седьмой день, благословил его и освятил, сделав его памятником Своего творения. Exodus 20:11. Это день отдыха от собственных трудов и священный день для общения с Господом. Exodus 20:8-10. Суббота — это знак между Богом и Его народом на все поколения, чтобы они знали, что Он освящает их. Exodus 31:13.

  • Актуальность в XXI веке: Суббота – это часть морального закона, Десяти Заповедей, которые неизменны.. Иисус Христос соблюдал её и никогда не нарушал четвёртую заповедь, напротив, Он восстанавливал её истинное значение, отвергая человеческие традиции, которые искажали её. Luke 6:9-11. Апостолы также продолжали свято соблюдать Субботу.. Послание к Евреям говорит, что "остается еще покой (греч. Sabbatismos — «соблюдение субботы») для народа Божия". Hebrews 4:9. Таким образом, еженедельная Суббота является обязательным и благословенным праздником для верующих во все времена..

  • Как соблюдать: Соблюдение Субботы начинается с вечера пятницы до вечера субботы (от заката до заката). Leviticus 23:32. Оно включает прекращение обыденных трудов и посвящение времени Богу, размышлениям о духовных вещах и добрым делам.. Мы не должны использовать этот день для своих удовольствий или светских занятий, но должны делать его своим наслаждением, "святым Господу, честным"..

2. Церемониальные Субботы и Годовые Праздники – Отмененные Прообразы

В дополнение к еженедельной Субботе, Бог дал Израилю ряд годовых праздников, которые назывались "праздниками Господа" или "священными созывами". Leviticus 23:2. Эти праздники имели пророческое, типологическое значение, указывая на Христа и Его спасительное служение..

  • Перечень и Значение:

  • Пасха (Песах) и Праздник опресноков: Напоминали об избавлении Израиля из Египта. Exodus 12:14. Христос стал нашим Пасхальным Агнцем. 1 Corinthians 5:7.

  • Праздник первых плодов (Предполагающий волнение снопа): Указывал на воскресение Христа как первого из умерших. Leviticus 23:10-11.

  • Пятидесятница (Праздник недель): Знаменовала жатву первых плодов и была прообразом излития Святого Духа. Leviticus 23:15-21.

  • Праздник труб: Указывал на собрание Израиля и будущие события. Leviticus 23:24-25.

  • День очищения (Иом-Киппур): Был днём искупления и суда, указывая на служение Христа в небесном святилище. Leviticus 23:27-32.

  • Праздник кущей: Напоминал о странствиях в пустыне и грядущем собрании Божьего народа. Leviticus 23:34-43.

  • Актуальность в XXI веке (Отменены): Эти годовые праздники, включая связанные с ними церемониальные "субботы", были "тенью будущих благ" и нашли своё исполнение во Христе. Colossians 2:16-17. С пришествием Христа и Его жертвой, их пророческое значение исполнилось, и их соблюдение перестало быть обязательным.. В Новом Завете нет указаний на их продолжение.

Праздники и традиции, установленные людьми

Многие праздники, которые считаются "христианскими", на самом деле являются человеческими установлениями, иногда основанными на языческих обычаях, и не имеют Божественного авторитета.

1. Воскресенье – "День Господень"

  • Происхождение: Воскресенье как день поклонения было принято в христианской церкви не по Божественному повелению, а как результат человеческих решений и компромиссов с язычеством.. Изначально это был языческий праздник, посвященный солнцу, и его принятие было частью попыток объединить язычников с христианством.. Первое упоминание о фактическом соблюдении воскресенья в христианской церкви относится к Риму около 140 года н.э..

  • Отсутствие Библейского Основания: В Библии нет ни малейшего намёка на святость воскресенья или повеления соблюдать его как день покоя.. Утверждение, что воскресенье стало "христианской субботой" из-за воскресения Христа, не имеет библейского подтверждения; воскресение Христа не влияет на вопрос о том, какой день является Субботой..

  • Актуальность в XXI веке (Не нужно соблюдать как святой день): Соблюдение воскресенья – это установление церкви, а не Бога.. Более того, принудительное соблюдение воскресенья законами государства является нарушением религиозной свободы и рассматривается как "начертание зверя", когда люди сознательно выбирают человеческое установление вместо Божьей заповеди. Revelation 13:12.

2. Рождество и Новый Год

  • Происхождение: Библия не указывает ни дату рождения Христа, ни повелевает праздновать её. Дата 25 декабря была выбрана церковью в IV веке, чтобы совпасть с языческим праздником зимнего солнцестояния и поклонения богу солнца.. Аналогично, празднование Нового года имеет языческие корни и традиции.

  • Отсутствие Библейского Основания: В Писании нет ни одного примера того, чтобы ранние христиане отмечали эти праздники.

  • Актуальность в XXI веке (Не нужно соблюдать как святые дни): Эти праздники, хотя и могут быть использованы для добрых дел, по сути являются человеческими установлениями. Чрезмерное поклонение этим праздникам часто приводит к мирским удовольствиям, сосредоточению на материальных подарках и забвению истинного духа христианства.. Если эти дни используются для прославления Бога и благотворительности, это может быть приемлемо, но сами по себе они не являются Божьими заповедями.

3. Другие человеческие традиции и праздники

  • Примеры: К ним относятся различные церковные праздники, дни святых, а также местные или национальные праздники, которые могут иметь религиозный оттенок, но не основаны на прямом Божественном повелении.

  • Актуальность в XXI веке: Библия призывает нас не следовать традициям и обычаям людей, если они противоречат Божьему Слову или заменяют его. Matthew 4:4. Мы должны "искать Писания" и принимать Библию как голос Бога к нам, делая её нашим руководством..

Вывод

В XXI веке для верующих безусловно обязательным к соблюдению остаётся еженедельная Суббота – седьмой день недели, от заката пятницы до заката субботы. Она является вечным знамением Творца и частью Его морального закона.

Церемониальные субботы и годовые праздники Ветхого Завета, имевшие прообразное значение, исполнились во Христе и больше не требуют буквального соблюдения.

Праздники, установленные людьми, такие как воскресенье, Рождество и Новый год, не имеют Божественного авторитета. Их соблюдение как священных дней, особенно если оно навязывается государством или церковью вместо Божьих заповедей, является отступлением от истины и возвышением человеческих традиций над Божественным Словом.

Наша задача – слушать голос Бога в Писании, отделяться от мирских обычаев и соблюдать только то, что Он ясно повелел, проявляя верность и любовь к Нему.

Источники · 64
  1. TFNOS 21.4The Truth FoundJoseph Harvey Waggoner
  2. PTJW December 1849, page 48.3The Present Truth, vol. 1S.N. Haskell, Wm. Ings, J.H. Durland
  3. ARSH March 7, 1854, page 51.10The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 5The Advent Review and Sabbath Herald
  4. ARSH July 18, 1854, page 189.7The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 5The Advent Review and Sabbath Herald
  5. ARSH October 21, 1851, page 43.16The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 2The Advent Review and Sabbath Herald
  6. ARSH May 19, 1851, page 86.8Second Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 1Second Advent Review, and Sabbath Herald
  7. PTUK May 4, 1899, page 288.25The Present Truth, vol. 15Ellet Joseph Waggoner
  8. SBD Seven.2Smith's Bible DictionaryWilliam Smith
  9. SLH 134.4SanctificationDaniel T. Bourdeau
  10. SLH 137.4SanctificationDaniel T. Bourdeau
  11. PSPRA 8.1The Puritan Sabbath for “Physical Rest” [Australian]Alonzo Trevier Jones
  12. AMS July 1888, page 51.11American Sentinel, vol. 3Ellet Joseph Waggoner
  13. CAS 3.1Christ and the SabbathWilliam Warren Prescott
  14. ARSH December 9, 1852, page 113.18The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 3The Advent Review and Sabbath Herald
  15. GCDB March 8, 1897, page 303.2General Conference Daily Bulletin, vol. 1Alonzo Trevier Jones
  16. ARSH March 1, 1864, page 107.4Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 23Advent Review, and Sabbath Herald
  17. 7LtMs, Ms 24, 1891, par. 64Letters and Manuscripts — Volume 7 (1891-1892)Ellen Gould White
  18. TSB 159.2Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and DivorceEllen Gould White
  19. ARSH July 22, 1852, page 44.23The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 3The Advent Review and Sabbath Herald
  20. 9LtMs, Ms 91, 1894, par. 3Letters and Manuscripts — Volume 9 (1894)Ellen Gould White
  21. ARSH March 4, 1862, page 106.8Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 19James Springer White
  22. HSFD 512.1History of the Sabbath and First Day of the WeekJohn Nevins Andrews
  23. CCh 312.5Counsels for the ChurchEllen Gould White
  24. 7LtMs, Ms 24, 1891, par. 17Letters and Manuscripts — Volume 7 (1891-1892)Ellen Gould White
  25. ARSH August 12, 1858, page 100.6Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 12Uriah Smith
  26. BDOC 67.53The Laws of GodEugene Prewitt
  27. 3SG 227.2Spiritual Gifts, vol. 3Ellen Gould White
  28. SITI April 12, 1883, page 173.9The Signs of the Times, vol. 9Ellet Joseph Waggoner
  29. SC2 56.1[Sabbath Controversy #2] The Seventh Day Sabbath, A Perpetual Sign (2nd Ed.)Joseph Bates
  30. WWNC 8.6What Was Nailed to the Cross?Uriah Smith
  31. ARSH March 8, 1864, page 115.13Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 23Advent Review, and Sabbath Herald
  32. RRCS 26.4A Review of the Remarks of O.R.L. Crozier on the Institution, Design and Abolition of the SabbathJohn Nevins Andrews
  33. HSFD 4.5History of the Sabbath and First Day of the WeekJohn Nevins Andrews
  34. HSFD 266.3History of the Sabbath and First Day of the WeekJohn Nevins Andrews
  35. HSFD 282.1History of the Sabbath and First Day of the WeekJohn Nevins Andrews
  36. CAR 99.2The Captivity of the RepublicAlonzo Trevier Jones
  37. PTUK March 14, 1895, page 161.6The Present Truth, vol. 11Ellet Joseph Waggoner
  38. SITI July 23, 1885, page 441.15The Signs of the Times, vol. 11Ellet Joseph Waggoner
  39. ARSH April 1, 1862, page 138.11Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 19James Springer White
  40. ARSH May 5, 1859, page 188.3Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 13Uriah Smith
  41. DPL 3.2“Due Process of Law” and The Divine Right of DissentAlonzo Trevier Jones
  42. DPL 42.4“Due Process of Law” and The Divine Right of DissentAlonzo Trevier Jones
  43. ARSH June 16, 1863, page 20.37Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 22James Springer White
  44. PTUK April 25, 1895, page 260.8The Present Truth, vol. 11Ellet Joseph Waggoner
  45. ARSH October 20, 1859, page 174.33Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 14Uriah Smith
  46. DCRC 10.1Day of the Crucifixion and Resurrection of ChristUriah Smith
  47. 13MR 23.1Manuscript Releases, vol. 13 [Nos. 1000-1080]Ellen Gould White
  48. BHB 83.6Bible HandbookStephen Nelson Haskell
  49. AMS June 17, 1897, page 372.7The American Sentinel 12Alonzo Trevier Jones
  50. AMS August 4, 1892, page 233.5The American Sentinel 7Alonzo Trevier Jones
  51. NSLS27 55.4The National Sunday Law [SL27]Alonzo Trevier Jones
  52. ARSH July 24, 1855, page 16.12The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 7The Advent Review and Sabbath Herald
  53. DPL 67.3“Due Process of Law” and The Divine Right of DissentAlonzo Trevier Jones
  54. 10LtMs, Lt 8, 1895, par. 28Letters and Manuscripts — Volume 10 (1895)Ellen Gould White
  55. 21LtMs, Ms 141, 1906, par. 38Letters and Manuscripts — Volume 21 (1906)Ellen Gould White
  56. AMS January 25, 1900, page 53.2The American Sentinel 15Alonzo Trevier Jones
  57. NSLRLL 140.2The National Sunday Law [RLL]Alonzo Trevier Jones
  58. AMCR 12.4America’s CrisisUriah Smith
  59. TBI 106.7The Biblical InstituteUriah Smith
  60. ARSH September 2, 1852, page 71.9The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 3The Advent Review and Sabbath Herald
  61. DPL 32.2“Due Process of Law” and The Divine Right of DissentAlonzo Trevier Jones
  62. 9LtMs, Ms 8, 1894, par. 9Letters and Manuscripts — Volume 9 (1894)Ellen Gould White
  63. RH August 27, 1861, par. 1The Review and HeraldEllen Gould White
  64. BDOC 48.24Regarding Dreams and Ernie KnollEugene Prewitt