Общая беседа
Как поступать, если поведение в церкви не соответствует Библии?
Как действовать, если поведение в церкви не соответствует Библии?
Также объясни мне что я вижу в церкви что мой брат или сестра одеваются нехорошо, музыка с синкопой и барабанами, ведут себя не так как описывает Библия и Уайт, включая пастора и пресвитеров, нужно ли говорить с такими людьми, или просто молиться? А также в таком случае я знаю что могут сказать , что ты судишь меня, не суди меня и сам судим не будешь, посмотри на себя, какое право ты имеешь говорить мне что-то, посмотри на сучок в своей глазу и вытяни его а потом у меня бревно, я поступаю так как я считаю нужным Иисус меня любит таким каким я есть и этого достаточно.
AdventAI
Дорогой брат или сестра, это очень важный вопрос, который затрагивает как личную ответственность, так и заботу о ближнем в церкви. Когда мы видим, что братья и сёстры, включая пасторов и пресвитеров, отклоняются от библейских принципов и советов Эллен Уайт в таких вопросах, как одежда, музыка или поведение, необходимо действовать с глубокой любовью и мудростью 🤝. Только молиться недостаточно; хотя молитва должна быть основой всего, мы также призваны быть верными свидетелями и, при необходимости, с любовью обличать.
Вот как можно подойти к этой ситуации:
Важность тактичного обличения и молитвы
Молитва как основа 🙏
Прежде чем предпринять какие-либо действия, всегда важно искренне молиться о водительстве, мудрости и любви. Молитесь о себе, чтобы говорить с кротостью и смирением, а также о тех, кого вы хотите поддержать, чтобы их сердца были открыты для Божьего Духа. Нам нужно просить Господа научить нас Его пути и очистить наши сердца.
Время для действия 🗣️
Верные служители Божьи не должны молчать, когда видят, что кто-то своими ежедневными поступками показывает, что ему нужно изменить вредные привычки. Молчать, когда есть очевидные недостатки, является грехом. Нас призывают очищаться от всякой скверны плоти и духа, совершенствуя святость в страхе Божьем.
С любовью и тактом ❤️
Обличения и советы никогда не должны исходить от тех, кто полон подозрительности и недоверия. Нам нужно быть терпеливыми, снисходительными и мудрыми. Необходимо действовать нежно и милостиво с каждой душой, особенно с теми, кто склонен к ошибкам, ибо они больше всего нуждаются в нашей помощи. Чем меньше мы критикуем других, тем больше будет наше влияние на них для исправления. Цель обличения — помочь исправить ошибки и восстановить человека, а не осудить его.
Понимание вопроса "Не судите"
Когда кто-то говорит: «Не суди меня, и сам не будешь судим» или «посмотри на сучок в своём глазу», это распространённый ответ. Однако есть разница между осуждением и любящим обличением.
Самоисследование прежде всего 🔍
Прежде чем указывать на ошибки других, нам необходимо тщательно проверить себя, пребываем ли мы в вере, и удостовериться, что Иисус Христос пребывает в нас. Если мы хотим иметь чистое влияние, наши собственные жизни должны быть примером христианского воздержания и умеренности. Мы должны сначала обратить внимание на себя, а затем приступать к своей богоданной работе.
Различие между осуждением и обличением ⚖️
Мы не должны судить мотивы других или взвешивать их на наших собственных весах человеческого мнения. Однако Бог призывает нас обличать грех, особенно когда он ослабляет церковь и удаляет души от Бога. Обличение направлено на то, чтобы помочь человеку увидеть свой грех и покаяться, а не на то, чтобы осудить его вечную участь. Грех должен быть обличаем, и не следует легкомысленно относиться к грехам из-за нечистых предпочтений или симпатии.
Цель обличения — восстановление 💖
Любящая коррекция направлена на то, чтобы помочь нашим братьям и сёстрам восстановиться и приблизиться к Богу. Это акт милосердия и сострадания, который способствует очищению и освящению. Это работа сотрудничества с Богом для спасения душ.
Важность верного поведения и примера
Наши привычки, характер и публичное поведение являются мощным свидетельством для мира.
Одежда и музыка 👗🎶
Эллен Уайт выражает скорбь по поводу того, что многие, исповедующие себя последователями кроткого и смиренного Спасителя, так жадно стремятся соответствовать мирским стандартам в одежде, что их едва можно отличить от неверующих. Бог желает, чтобы Его санаторий (и, по аналогии, Его церковь) был инструментом для великих реформ, включая изменение вкусов и реформу одежды. Что касается музыки, молодые люди, хотя и исповедующие себя христианами, часто бесчестят Бога и свою веру своим легкомысленным разговором и выбором музыки, когда священная музыка не соответствует их вкусам.
Влияние руководителей церкви 👨👩👧👦
На тех, кто занимает ответственные посты в церкви, лежит особая ответственность. Их пример должен иллюстрировать и подкреплять их наставления. Если руководители проявляют неверные привычки и практики, это негативно влияет на всех, кто с ними связан, и может привести к тому, что другие отвергнут веру. Нам необходимо постоянно стремиться к просвещению людей не только словами, но и нашими поступками; поучение и практика в сочетании имеют сильное влияние.
Личная ответственность и свидетельство 🌟
Каждая душа несёт индивидуальную ответственность перед Богом. Мы должны жить в этом мире, чтобы приобретать души для Спасителя, и если мы благословляем других, мы благословляем и себя. Все, кто исповедует имя Христа, должны так ходить перед миром, чтобы учить примером, а также наставлением, принципам истинной жизни. Мы призваны быть носителями света Божьего, отражая небесные лучи на других.
«Иисус любит меня таким, какой я есть»
Это утверждение верно, но его часто неверно истолковывают как оправдание для пребывания во грехе.
Любовь Христа ведет к изменению 💖
Иисус любит нас, но Его любовь — это преобразующая любовь. «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Будь же ревностен и покайся» Revelation 3:19. Хотя дисциплина горька, она предназначена нежной Отцовской любовью, «чтобы мы стали причастниками Его святости» Hebrews 12:10. Его благодать способна преобразить нас, и мы должны позволить Ему изменить нас, чтобы мы могли отражать Его характер.
Условия спасения 🗝️
Хотя Иисус любит нас безусловно, для вхождения в Его Царство существуют условия. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» John 17:3. Это знание влечет за собой послушание Его заповедям: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» John 14:15. Мы не можем быть спасены, если будем продолжать следовать своим старым привычкам и склонностям. Нам нужно "выйти из среды их и отделиться" 2 Corinthians 6:17.
Наша цель — быть соработниками Бога, стремясь к спасению не только себя, но и других. Давайте будем верными, тактичными и любящими, представляя истину таким образом, чтобы она могла привести души к покаянию и преображению.
Источники · 40
- 7LtMs, Ms 48, 1891, par. 51Letters and Manuscripts — Volume 7 (1891-1892)
- 19LtMs, Lt 111a, 1904, par. 20Letters and Manuscripts — Volume 19 (1904)
- 8LtMs, Ms 97, 1893, par. 5Letters and Manuscripts — Volume 8 (1893)
- T18 32.2Testimony for the Church — No. 18
- RH October 24, 1893, par. 2The Review and Herald
- CT 264.2Counsels to Parents, Teachers, and Students
- 20LtMs, Lt 94, 1905, par. 7Letters and Manuscripts — Volume 20 (1905)
- TEd 183.3True Education
- 4LtMs, Lt 102, 1886, par. 9Letters and Manuscripts — Volume 4 (1883 - 1886)
- MH 318.1The Ministry of Healing
- 16LtMs, Ms 195, 1901, par. 19Letters and Manuscripts — Volume 16 (1901)
- 2SAT 120.4Sermons and Talks, vol. 2
- T06 9.1Testimony for the Church — No. 6
- 3LtMs, Ms 4a, 1881, par. 24Letters and Manuscripts — Volume 3 (1876 - 1882)
- PH028 17.2Elder Daniels and the Fresno Church
- 2T 99.2Testimonies for the Church, vol. 2
- 5T 548.3Testimonies for the Church, vol. 5
- MYP 355.1Messages to Young People
- POSDAI 15.2Purpose and Objectives of Seventh-day Adventist Institutions
- VSS 421.3The Voice in Speech and Song
- LP 200.2Sketches from the Life of Paul
- SpTA05 18.1Special Testimonies for Ministers and Workers—No. 5
- CCh 217.3Counsels for the Church
- 23LtMs, Ms 87, 1908, par. 7Letters and Manuscripts — Volume 23 (1908)
- LLM 258.1Loma Linda Messages
- RH January 31, 1888, par. 2The Review and Herald
- 4LtMs, Ms 15, 1885, par. 11Letters and Manuscripts — Volume 4 (1883 - 1886)
- ChS 270.3Christian Service
- CTBH 24.1Christian Temperance and Bible Hygiene
- Te 191.3Temperance
- ST February 3, 1890, Art. A, par. 1The Signs of the Times
- 6LtMs, Ms 16, 1890, par. 53Letters and Manuscripts — Volume 6 (1889-1890)
- 6LtMs, Ms 55, 1890, par. 13Letters and Manuscripts — Volume 6 (1889-1890)
- 19LtMs, Ms 18, 1904, par. 29Letters and Manuscripts — Volume 19 (1904)
- T33 211.2Testimony for the Church — No. 33
- 17LtMs, Ms 37, 1902, par. 25Letters and Manuscripts — Volume 17 (1902)
- 22LtMs, Lt 300, 1907, par. 11Letters and Manuscripts — Volume 22 (1907)
- 6LtMs, Ms 67, 1890, par. 14Letters and Manuscripts — Volume 6 (1889-1890)
- 6LtMs, Ms 24, 1890, par. 13Letters and Manuscripts — Volume 6 (1889-1890)
- GCB May 17, 1909, par. 20The General Conference Bulletin