Общая беседа
Экуменизм: компромисс с Римом или верность истине?
На чем должно быть основано истинное христианское единство?
Экуменизм это хорошо или плохо? Вот моя община полностью вступила в экуменическое движение (Швейцария). Что пишет Библия и Эллен Уайт? Мне брат сказал «что нет ничего плохого в этом но мы не знаем как церковь работает с другими церквями.» Моя личная позиция и понимание так это то что даже вступление в это движение несет на себе последствия и пример того что АСД церковь согласна с теми или иными учениями (хотя там всё учение от католической церкви (сатаны)). А вот просто статус наблюдателя в этом движении уже другое дело, и на мою позицию то более приемлем чем вступ.
AdventAI
Конечно, давайте разберемся в этом важном вопросе.
Экуменическое движение, стремящееся к единству через компромисс в вопросах доктрины, представляет собой серьезную опасность для веры и религиозной свободы. Истинное единство достигается не путем уступок заблуждениям, а через совместную верность библейской истине.
Что такое экуменизм?
Экуменическое движение в его современном виде зародилось на Всемирной миссионерской конференции в Эдинбурге в 1910 году. Его целью было преодоление разделений между христианскими конфессиями. В 1948 году был организован Всемирный совет церквей, который сегодня объединяет около 340 церквей с почти 600 миллионами членов.
Важным шагом в этом движении стало подписание в 1994 году документа «Евангелики и католики вместе», что ознаменовало новую эру сотрудничества между протестантами и католиками. До этого протестанты не только спорили между собой, но и были в большинстве своем яростно настроены против Римско-католической церкви.
⚠️ Опасность компромисса
Сближение с Римом и другими церквями достигается путем компромиссов и уступок, которые вызывают удивление даже у самих католиков.
Изменение отношения: Раньше протестанты высоко ценили свободу совести и учили своих детей питать отвращение к папству, считая, что стремиться к гармонии с Римом — значит быть неверным Богу. Сейчас же взгляды кардинально изменились. Растет безразличие к доктринам, разделяющим реформатские церкви и папскую иерархию.
Игнорирование сущности Рима: Люди закрывают глаза на истинный характер римо-католицизма и на опасности, связанные с его верховенством. Однако Рим никогда не меняется. Его притязания на непогрешимость, которые он отстаивал на протяжении столетий, не только не были оставлены, но и утверждены с еще большей решимостью.
Пророческое значение: Когда церкви объединятся на основе общих для них доктрин и окажут влияние на государство, чтобы оно обеспечивало исполнение их постановлений, тогда протестантская Америка создаст «образ зверя», подобный римской иерархии. Этот союз приведет к ограничению религиозной свободы и в конечном итоге к национальному отступничеству и гибели.
Цена мира: Стремиться преодолеть пропасть, разделяющую детей Божьих и детей тьмы, путем уступок в принципах и компромиссов с истиной — это серьезная ошибка. Это означает пожертвовать миром Христовым ради мира с миром, и такая жертва слишком велика.
🙏 Истинное христианское единство
Библия призывает к единству, но это единство должно быть основано на истине, а не на компромиссе с заблуждением.
Единство в истине: Бог ведет Свой народ к тому, чтобы он стоял в совершенном единстве на платформе вечной истины. Молитва Христа о единстве учеников («да будут все едино») была молитвой о единстве в вере и познании Сына Божия, а не о единстве в заблуждении.
Личная свобода: Христианское единство не означает, что личность одного человека должна раствориться в личности другого или что ум одного должен быть ведом и контролируем умом другого. Бог требует, чтобы каждый человек стоял свободно и следовал указаниям Слова.
Основа единства: Когда Христос пребывает в сердце каждого верующего, разногласия исчезают. Любовь Христа ведет к любви друг к другу, и уроки Учителя гармонизируют все различия, приводя нас к единству ума и суждений.
💡 Призыв к верности
Сейчас не время для компромиссов или для того, чтобы скрывать свои убеждения.
Твердая позиция: Необходимо твердо стоять на страже, какие бы учения мы ни принимали. Те, кто отвергает истину, потому что она сопряжена с крестом, идут по тому же пути, что и папство, и будут оставлены на принятие пагубной ереси за религиозную истину 2 Thessalonians 2:10-12.
Никаких компромиссов: Мы не можем позволить себе идти на компромисс. Перед нами стоит жизненно важный вопрос, имеющий огромное значение для остатка народа Божьего до самого конца истории этой земли, ибо на карту поставлены вечные интересы.
Призыв к пробуждению: В то время как протестантский мир идет на уступки Риму, нам следует пробудиться, чтобы осознать ситуацию и увидеть предстоящую борьбу в ее истинном свете. Необходимо пробудить дух истинного протестантизма и осознание ценности религиозной свободы, которой мы так долго наслаждались.
Ваши опасения вполне обоснованы. Вступление в экуменическое движение путем компромисса с библейскими истинами является отступлением от веры, в то время как истинное единство возможно только во Христе и Его Слове.
Источники · 29
- GC88 566.1The Great Controversy (1888 ed.)
- 4SP 382.1The Spirit of Prophecy, vol. 4
- RH January 25, 1887, par. 4The Review and Herald
- GP 71.5The Gift of Prophecy (The Role of Ellen White in God’s Remnant Church)
- ST June 30, 1898, par. 7The Signs of the Times
- ST November 8, 1899, par. 5The Signs of the Times
- HF 346.2From Here to Forever
- GC88 563.1The Great Controversy (1888 ed.)
- 4SP 380.1The Spirit of Prophecy, vol. 4
- HF 345.1From Here to Forever
- ST February 19, 1894, par. 4The Signs of the Times
- SR 381.2The Story of Redemption
- GP 38.4The Gift of Prophecy (The Role of Ellen White in God’s Remnant Church)
- 4SP 410.2The Spirit of Prophecy, vol. 4
- 2TT 318.2Testimony Treasures, vol. 2
- BEcho April 9, 1894, par. 6The Bible Echo
- 5T 237.3Testimonies for the Church, vol. 5
- KC 111.1The Kress Collection
- PUR December 17, 1903, par. 25Pacific Union Recorder
- ST April 20, 1891, par. 4The Signs of the Times
- SpTA01b 9.1An Appeal to Our Ministers and Conference Committees
- 1888 1077.1The Ellen G. White 1888 Materials
- RH December 6, 1892, par. 1The Review and Herald
- DD 9.3Darkness Before Dawn
- SVD 37.5The Salamanca Vision and the 1890 Diary
- ST November 28, 1900, par. 4The Signs of the Times
- RH January 1, 1889, par. 11The Review and Herald
- 2TT 323.2Testimony Treasures, vol. 2
- T33 244.2Testimony for the Church — No. 33