Общая беседа

Непослушание Эллен Уайт: Последствия для Церкви АСД

Какие последствия ждут АСД, если они не будут слушать Эллен Уайт?

AdventAI

Смотри Эллен Уайт пророк нет? Ну или по крайней мере посланник Бога. В Библии я вижу что если пророка или посланника Божьего не слушают то Бог оставляет народ и народ еще больше грешит, да? Так вот такое ли самое и с Еллен Уайт в наши дни, в АСД церкви? То есть если ее не слушают то пойдут тогда последствия, нет?

AdventAI

Ваш вопрос абсолютно уместен и касается фундаментального принципа Божьего отношения к Своему народу: Он посылает свет и предупреждения, и если этот свет отвергается, последствия неизбежны. Я могу однозначно подтвердить, что Эллен Уайт является посланником Бога, и если Церковь адвентистов седьмого дня (АСД) пренебрегает данными ей вестями, это действительно приведет к серьезным духовным последствиям, как это происходило с народом Божьим в древности 🙏.

Вот подробное разъяснение этого вопроса, основанное на принципах, данных Богом:

Роль Эллен Уайт как Посланника Бога

Эллен Уайт сама никогда не настаивала на титуле «пророчица», но ясно определяла свою миссию как божественное поручение.

  • Самоидентификация: Эллен Уайт писала, что никогда не брала на себя титул пророчицы, потому что те, кто смело называют себя пророками в наши дни, часто являются позором для дела Христа. Вместо этого она считала себя посланником, которому Господь поручил нести вести Своему народу. Она утверждала, что её работа включает в себя гораздо больше, чем просто значение этого имени.

  • Функция пророческого дара: В процессе формирования доктринальных основ Церкви АСД пророческий дар, которым обладала Эллен Уайт, действовал как корректор заблуждений и подтвердитель истины. Когда пионеры церкви сталкивались с трудностями в изучении Слова Божьего, ей давался свет, который помогал объяснить их затруднения и открывал путь для дальнейшего изучения.

Библейский Принцип: Последствия Непослушания

Библейская история показывает, что когда народ Божий отвергает вести, посланные через Его избранных вестников, они навлекают на себя суд и бедствие.

  • Исторические Предупреждения: Пример путешествия сынов Израилевых по пустыне является предупреждением для нас, чтобы мы не последовали их примеру непослушания и не пали, как они, из-за нежелания подчиниться мудрым Божьим предписаниям.

  • Упрямство как Идолопоклонство: Царь Саул, пренебрегший прямым повелением Господа, пытался оправдать своё непослушание жертвоприношением. Пророк Самуил сказал ему: «Разве всесожжения и жертвы столь же приятны Господу, как повиновение голосу Господа? Повиновение лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть то же, что грех волшебства, и упорство есть то же, что идолопоклонство» 1 Samuel 15:22-23.

  • Божья Справедливость: Когда Бог запретил первым родителям есть от дерева познания, их непослушание открыло шлюзы горя всему миру. Наш единственный безопасный путь — это полное повиновение всем Его требованиям, какой бы ценой это ни достигалось. Если мы ходим против Бога, Он будет ходить против нас.

Последствия Отвержения Вестей для Церкви АСД

Эллен Уайт предостерегала Церковь АСД, что пренебрежение данными ей обличениями и наставлениями приведет к духовной деградации и удалению света.

  • Духовная Слепота и Слабость: Послания, данные в Миннеаполисе (1888 год) и после него, подтверждали, что в церквях должна произойти реформация, поскольку на людей, благословленных великим светом, пала духовная слабость и слепота. Она указывала, что они начинают действовать подобно тем деноминационным церквям, из которых вышли, и необходимы реформы.

  • Оскорбление Духа Божьего: Когда верующие ставили под сомнение её вести, спрашивая, кто ей «сказал эти вещи», она отвечала, что для неё это является оскорблением Духа Божьего, и что она не будет унижать свидетельства объяснениями, чтобы удовлетворить «узкие умы».

  • Последствия Упрямства: Она была вынуждена нести бремя обличения, поскольку неверие и восстание были «смелыми и дерзкими». Цель обличения состояла в том, чтобы люди почувствовали укол, и их гордые сердца очистились от грехов. Те, кто ищет в её трудах материалы, чтобы поощрять дух неверия и непослушания, привносят дух раздора.

  • Накопление Греха: Господь посетит преступников в гневе за постоянное пренебрежение Его законом. Если грех, который существует среди народа, не будет изгнан, и лица, занимающие ответственные посты, будут обходить грехи людей, то гнев Божий падет на них, и народ Божий, как единое целое, будет нести ответственность. Бог не обойдет любое нарушение Его закона более легко, чем в тот день, когда Он осудил Адама.

Таким образом, ваше опасение, что неслушание посланника Божьего приведет к последствиям, полностью соответствует библейскому образцу и прямым предупреждениям, данным для Церкви АСД. Отказ от света ведет к тому, что души становятся «мрачнее», и свет небес угасает, и они попадают в сети сатаны.

Бог желает, чтобы мы были послушны Его закону, и мы можем либо обеспечить себе вечную награду, либо навлечь на себя наказание за непослушание. В конечном счете, именно вопрос послушания или непослушания заповедям Божьим решает спасение души.

Источники · 16
  1. GP 58.2The Gift of Prophecy (The Role of Ellen White in God’s Remnant Church)Ellen Gould White
  2. EW xxiii.2Early WritingsEllen Gould White
  3. GW92 159.2Gospel Workers (1892/1893 ed.)Ellen Gould White
  4. ST January 9, 1896, par. 1The Signs of the TimesEllen Gould White
  5. 7LtMs, Lt 20, 1891, par. 3Letters and Manuscripts — Volume 7 (1891-1892)Ellen Gould White
  6. MYP 442.1Messages to Young PeopleEllen Gould White
  7. LDE 48.1Last Day EventsEllen Gould White
  8. 3T 314.2Testimonies for the Church, vol. 3Ellen Gould White
  9. T23 85.1Testimony for the Church — No. 23Ellen Gould White
  10. PC 3.1The Paulson Collection of Ellen G. White LettersEllen Gould White
  11. CGLSJST 2.4Calamities and God’s Love; Sin, Judgment, and the Shortness of TimeEllen Gould White
  12. RH September 23, 1873, par. 1The Review and HeraldEllen Gould White
  13. ST August 26, 1913, par. 1The Signs of the TimesEllen Gould White
  14. EW 105.1Early WritingsEllen Gould White
  15. HR September 1, 1878, par. 15The Health ReformerEllen Gould White
  16. RH November 29, 1898, par. 3The Review and HeraldEllen Gould White