Maksud Roma 7:13-26: Perjuangan Dosa & Kelepasan Kristus

Romans 7:13-26

13 Was then that which is good made death to me? God forbid. But sin, that it might appear sin, working death in me by that which is good; that sin by the commandment might become exceeding sinful.

14 For we know that the law is spiritual: but I am carnal, sold under sin.

15 For that which I do I allow not: for what I would, that do I not; but what I hate, that do I.

16 If then I do that which I would not, I consent to the law that it is good.

17 Now then it is no more I that do it, but sin that dwells in me.

18 For I know that in me (that is, in my flesh,) dwells no good thing: for to will is present with me; but how to perform that which is good I find not.

19 For the good that I would I do not: but the evil which I would not, that I do.

20 Now if I do that I would not, it is no more I that do it, but sin that dwells in me.

21 I find then a law, that, when I would do good, evil is present with me.

22 For I delight in the law of God after the inward man:

23 But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members.

24 O wretched man that I am! who shall deliver me from the body of this death?

25 I thank God through Jesus Christ our Lord. So then with the mind I myself serve the law of God; but with the flesh the law of sin.

Maksud dari Roma 7:13-26 mengungkapkan perjuangan mendalam yang dialami seseorang yang telah dibangkitkan oleh hukum Tuhan untuk menyedari keadaan berdosa mereka, serta satu-satunya jalan keluar yang ditawarkan melalui Yesus KristusSITI April 30, 1896, page 275.1. Ayat-ayat ini menggambarkan peranan hukum Tuhan dalam mendedahkan dosa, konflik dalaman manusia antara kehendak untuk melakukan yang baik dan ketidakmampuan untuk melaksanakannya, dan akhirnya, kemenangan melalui Tuhan Yesus Kristus.

Peranan Hukum dalam Mendedahkan Dosa

Hukum Tuhan itu kudus, adil, dan baik, dan ia bukan dosa Roma 7:12. Sebaliknya, hukum itu mendedahkan dosa, menunjukkan kepada manusia keadaannya yang berdosa sepenuhnyaPBE 144.1. Rasul Paulus menjelaskan bahawa dia tidak akan mengenal dosa jika bukan kerana hukum yang berkata, "Janganlah engkau mengingini" Roma 7:7,BISA 62.1. Hukum itu, yang ditetapkan untuk kehidupan, didapati membawa kepada kematian kerana dosa mengambil kesempatan melalui hukum itu, menipu dan membunuhnya Roma 7:10-11,PTUK November 22, 1894, page 738.15. Ini menunjukkan bahawa hukum itu tidak mati bersama tubuh Kristus, tetapi masih menjadi peraturan ketaatan bagi orang berdosa yang telah disatukan dengan KristusBISA 62.1+1.

Konflik Dalaman dan Keadaan Tertekan

Selepas kebangkitan oleh hukum, seseorang mungkin menyedari keinginan untuk berbuat baik dan bersetuju dengan hukum Tuhan itu baik, namun mendapati hukum lain dalam anggota tubuhnya, iaitu hukum dosa, berperang melawan hukum akalnya dan menawannya kepada hukum dosa Roma 7:21-23,MEDM July 8, 1908, page 547.6+1. Kondisi ini begitu berterusan dan tidak berkesudahan sehingga memaksa seruan putus asa, "Hai, manusia celaka aku! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?" Roma 7:24,6T 52.3+4.

Kondisi "tubuh maut ini" adalah gambaran beratnya beban dosa, yang melekat seperti mayat kepada seseorang, menyebabkan ketakutan, keputusasaan, dan keyakinan akan kebinasaan kecuali ada kelepasan yang kuatSITI June 24, 1886, page 374.12+1. Hukum memegang manusia dalam kesedaran akan kengerian perhambaan ini sehingga mereka menjerit minta tolongSITI April 23, 1896, page 260.65. Individu dalam keadaan ini sering membuat janji tetapi sering juga melanggarnya, menganggap agama sebagai jalan yang sukar, bertentangan dengan firman Tuhan yang mengatakan jalan hikmat adalah jalan yang menyenangkan dan perintah-Nya tidaklah berat Roma 7:24,ARSH March 26, 1861, page 146.6.

Paulus menyatakan bahawa dalam dagingnya tidak ada sesuatu yang baik Roma 7:18,SITI November 14, 1895, page 709.2. Akal yang duniawi adalah permusuhan terhadap Tuhan dan tidak tunduk kepada hukum Tuhan, mahupun tidak dapat tunduk Roma 8:7,SITI May 6, 1886, page 263.1. Ini menjelaskan mengapa manusia yang alami tidak menerima perkara-perkara Roh Tuhan, kerana ia adalah kebodohan baginya dan dia tidak dapat mengetahuinya kerana ia secara rohani difahami 1 Corinthians 2:14PTUK August 17, 1893, page 309.9+2.

Kelepasan Melalui Kristus

Seruan putus asa "Hai, manusia celaka aku! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?" segera dijawab dengan sukacita, "Syukur kepada Tuhan, melalui Yesus Kristus Tuhan kita!" Roma 7:24-25,MEDM April 1904, page 114.1+2. Yesus Kristus adalah satu-satunya yang dapat membebaskan dari ikatan dosa dan mengubah manusia alami menjadi manusia rohani Roma 7:25,AMS October 19, 1899, page 642.6+1.

Kekuatan kehendak Yesus Kristus dapat memperkuat dan menghubungkan setiap kehendak yang lemah dan diperhambakan di bumi, sehingga seseorang yang tadinya mangsa yang berjuang dan putus asa dapat diubah menjadi penakluk dalam kebebasan mulia anak-anak TuhanMEDM April 1904, page 114.1. Kebebasan dari dosa ini adalah ketaatan sejati kepada hukum, dan Roh Tuhanlah yang memberikan kebenaran hukum yang sempurna, iaitu kehidupan-Nya sendiri Roma 8:7,PTUK September 7, 1893, page 357.5+1. Dengan percaya kepada Tuhan dan menerima Roh Kudus, seseorang dapat hidup dalam kebenaran dan mengalami kebahagiaan sejatiMEDM April 1904, page 114.1+1.