Частота Вечери Господней: Практика АСД и обязательные обряды

Ваше уточнение очень логично и помогает нам ясно определить, какие обряды и установления являются обязательными для верующих в наше время! Вы абсолютно правы: после исполнения прообразов Ветхого Завета в служении Христа, остаются вечная Суббота и новозаветные установления.

Вот более подробная информация о частоте соблюдения Вечери Господней, происхождении практики Церкви адвентистов седьмого дня (АСД) и других обрядах, которые должны или не должны соблюдаться.

1. Частота Соблюдения Вечери Господней

Не существует строгого, раз и навсегда установленного библейского правила, предписывающего точную частоту проведения Вечери Господней (Причастия), однако Писание указывает на то, что это должно быть регулярное установление, соблюдаемое в собраниях верующих .

• Библейский Принцип: Апостол Павел писал: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьёте чашу сию, вы возвещаете смерть Господню, доколе Он придет» 1 Corinthians 11:26. Фраза «всякий раз» (as often as) подразумевает, что Причастие должно соблюдаться регулярно, в отличие от ежегодной Пасхи, которую оно заменило .

• Пример ранней церкви: Ранние ученики «постоянно пребывали... в преломлении хлеба» Acts 2:42, и мы видим пример Павла в Троаде, где ученики собрались «для преломления хлеба» Acts 20:7. Однако фраза «преломление хлеба» в Acts 20:7 не означает регулярного еженедельного повторения, а является простым сообщением о том, что произошло в тот конкретный момент .

• Символизм: Верующим следует чаще соблюдать Вечерю Господню, чтобы постоянно применять очищающую кровь Христа к своим сердцам, поскольку наше спасение зависит от Христа, Который постоянно предлагает нам Себя .

Практика Церкви АСД (Раз в квартал)

Практика проведения Вечери Господней, включая сопутствующий ей обряд омовения ног, раз в квартал (четыре раза в год) была установлена в ранней истории Церкви адвентистов седьмого дня для достижения порядка и единообразия .

• Исторический Контекст: В 1853–1854 годах, когда молодая церковь только формировалась, существовала некоторая «путаница» относительно того, как часто и как следует проводить эти установления . Руководство призвало проводить омовение ног и Вечерю Господню «чаще» для того, чтобы поддерживать народ Божий в смирении и отделении от мира, заменяя существовавшую тогда «путаницу» единообразием .

• Результат: Это наставление привело к установлению нынешней ежеквартальной практики Причастия в церквях АСД, которая проводится с порядком и торжественностью .

2. Обязательные Новозаветные Установления (Помимо Субботы)

Помимо еженедельной Субботы, являющейся частью неизменного морального закона Новый Завет содержит еще два обряда (таинства), которые верующие обязаны соблюдать, поскольку они были установлены Христом:

А. Крещение (Baptism)

Крещение является священным обрядом, знаменующим смерть, погребение и воскресение Христа, а также наше духовное единство с Ним в смерти для греха и воскресении для новой жизни Romans 6:4 .

• Установление: Христос повелел Своим ученикам «учить все народы, крестя их» Matthew 28:19 .

• Символизм: Крещение является памятником Божьего плана искупления, который заменил собой обряды, предписанные церемониальным законом Colossians 2:11-12 . Крещение и Вечеря Господня – это установления, которые теперь служат индикаторами нашей веры, заменяя прежние ритуалы, такие как жертвоприношения, которые указывали на Христа до Его пришествия .

Б. Омовение Ног (Foot-washing)

Обряд омовения ног (ordinance of humility) является обязательным установлением, введенным Иисусом Христом как пример смирения и служения John 13:14-15 .

• Установление: Иисус, будучи Господом и Учителем, омыл ноги Своим ученикам, дав им пример, которому они должны следовать John 13:5, 12-15 .

• Значение: Этот обряд стоит на заповеди, столь же явной и буквальной, как и Вечеря Господня или крещение , и предназначен для того, чтобы народ Божий оставался смиренным и отделенным от мира . Он проводится перед Вечерей Господней .

Таким образом, обязательными установлениями, основанными на прямом Божественном авторитете, являются: Еженедельная Суббота, Крещение, Омовение Ног и Вечеря Господня.

3. Праздники и Установления, которые не нужно соблюдать

Помимо упомянутых вами отмененных годовых церемониальных праздников, верующим следует избегать соблюдения как священных те праздники и обряды, которые являются человеческими установлениями или заимствованиями из язычества.

• Законы Церемоний: Весь закон заповедей, содержащийся в постановлениях (rites of the ceremonial law), включая жертвоприношения, обрядовые омовения, а также постановления о пище и питье, был отменен (abolished) на кресте, когда прообраз (тень) встретил антитип во Христе Colossians 2:14-17+1 .

• Человеческие Праздники (Не нужно соблюдать как святые):

• Воскресенье (Sunday): Соблюдение воскресенья как дня покоя вместо библейской Субботы является человеческим установлением, не имеющим библейского авторитета, и считается компромиссом, возникшим из языческого почитания Солнца .

• Масса (Mass) и Пресуществление (Transubstantiation): Доктрина о том, что хлеб и вино Вечери Господней буквально превращаются в плоть и кровь Христа (Transubstantiation), не имеет ясного подтверждения в Писании и не стала догматом веры до 1215 года . Эта доктрина превращает Вечерю Господню в мессу, или пророческую жертву , что противоречит протестантскому взгляду на Причастие как на простой мемориал .

• Раннее Причастие натощак: В Писании нет указаний в пользу «раннего и постного» Причастия ; это также является церковной традицией, а не заповедью.

• Пост в седьмом месяце: Хотя пост в седьмом месяце упоминался в Ветхом Завете Zechariah 7:5+1, эти посты также не являются обязательными для христиан .

Помните, что истина должна быть связана только с истиной . Бог призывает нас не следовать традициям и обычаям, которые отвлекают от Его Слова и Его вечных заповедей .