Общая беседа
Вечеря Господня и омовение ног: Смысл, обряд и наставления Уайт.
Какие элементы (хлеб и вино) нужно использовать для Вечери Господней?
Как должна происходить вечеря Господня по Библии и что писала Еллен Уайт (в подробностях)?
AdventAI
Вечеря Господня — это священный и глубоко значимый обряд, который служит не только воспоминанием о великой жертве Христа, но и назначенным Им способом для Его последователей регулярно переживать Его присутствие и очищающую благодать.
Вот подробное описание того, как должна происходить Вечеря Господня и связанный с ней обряд омовения ног, согласно библейскому примеру и данному наставлению:
1. Подготовительный Обряд (Омовение Ног)
Обряд омовения ног является установленным Христом приготовлением к Вечере Господней и должен совершаться в первую очередь.
Цель смирения и примирения: Иисус совершил унизительное служение, омыв ноги Своим ученикам, чтобы дать им пример, которому они должны следовать John 13:14, 15. Этот обряд призван научить урокам смирения и поддерживать свежими воспоминания о том, что искупление было куплено ценой смирения и послушания.
Искоренение эгоизма: В человеке существует склонность ценить себя выше своего брата, стремиться к первенству и работать для себя, что часто приводит к злым подозрениям и горечи. Этот обряд предназначен для того, чтобы вывести человека из его эгоизма и самоуничижения к смирению сердца, которое побудит его служить своему брату.
Самоанализ и прощение: Это должно быть временем самоанализа, чтобы последователи Христа могли узнать истинные чувства своего сердца по отношению к Богу и друг другу. Если в сердцах существует гордость, себялюбие или ненависть, это быстро обнаружится во время выполнения этого смиренного долга. Обряд омовения ног должен приводить к взаимным исповедям, увеличивая чувства терпимости, прощения ошибок друг друга и истинной любви. Это время для урегулирования любых разногласий и взаимного прощения.
Присутствие Христа: Святой Наблюдатель с небес присутствует, чтобы сделать это время временем исследования души, обличения во грехе и уверенности в прощении грехов.
2. Установление и Элементы Вечери Господней
Вечеря Господня была установлена Христом в ночь предательства, чтобы заменить ветхозаветный обряд Пасхи. Пасха указывала на избавление из египетского рабства, в то время как Вечеря Господня отмечает гораздо большее событие — великое искупление, совершённое Христом, Его смертью и окончательным избавлением Его народа.
Используемые Элементы: Следует использовать только пресный (незаквашенный) хлеб и чистый, неферментированный сок винограда.
Символизм:
Хлеб: Пресный хлеб является единственно верным символом Вечери Господней и представляет сломленное тело Сына Божьего, отданное за грехи мира.
Вино: Чистый, неферментированный сок винограда символизирует Его пролитую кровь, «кровь нового завета, которая за многих изливается во оставление грехов» Matthew 26:28.
Запрет на Ферментацию: На столе для Вечери не должно быть ничего ферментированного, так как брожение является символом греха и смерти. Неферментированное вино, использованное Спасителем, было полезным и освежающим напитком, и только оно должно использоваться как символ Его крови.
3. Цель, Частота и Духовное Состояние
Этот обряд предназначен для того, чтобы держать в памяти последователей Христа живой надежду на Его возвращение.
Частота: Вечеря Господня должна совершаться чаще, чем ежегодная Пасха. Спасение человека зависит от постоянного применения к его сердцу очищающей крови Христа.
Духовное Состояние: Хотя нечестивые или недостойные люди могут присутствовать (как Иуда, который участвовал в обряде, прежде чем предать Христа, никто не должен отстраняться от участия, потому что Христос встречается со Своим народом и наполняет его энергией Своим присутствием. Те, кто пренебрегает этими временами, понесут утрату.
Радость и Мир: Это не должно быть временем скорби или оплакивания прошлых ошибок, поскольку подготовительный обряд уже охватил самоанализ и исповедь. Верующие должны собираться, чтобы встретиться со Христом, не стоя в тени креста, а в его спасительном свете, открывая душу ярким лучам Солнца Праведности. Собравшиеся должны услышать Его слова: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам» John 14:27.
Одежда Праведности: Подобно гостям на брачном пире Агнца, которые должны быть облечены в брачную одежду, представляющую праведность святых Revelation 19:8, те, кто приходит к Вечере Господней, должны быть облечены в праведность Христа. Приносить к столу злобу, ненависть или нехристианские черты характера является неуместным.
Когда верующий празднует этот обряд в духе и истине, он в буквальном смысле вкушает плоть и пьёт кровь Сына Божьего, позволяя Святому Духу подготовить разум к постижению великих истин, переданных в этих символах.
Источники · 27
- ST March 25, 1880, par. 5The Signs of the Times
- HLv 442.4From Heaven With Love
- PaM 169.1Pastoral Ministry
- HLv 437.6From Heaven With Love
- 18LtMs, Ms 106, 1903, par. 25Letters and Manuscripts — Volume 18 (1903)
- 3SG 225.2Spiritual Gifts, vol. 3
- 7LtMs, Ms 19, 1892, par. 62Letters and Manuscripts — Volume 7 (1891-1892)
- 12LtMs, Ms 43, 1897, par. 24Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)
- 12LtMs, Ms 35, 1897, par. 11Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)
- 7LtMs, Ms 33, 1892, par. 49Letters and Manuscripts — Volume 7 (1891-1892)
- EP 388.2From Eternity Past
- PaM 170.1Pastoral Ministry
- 6BC 1090.7EGW SDA Bible Commentary, vol. 6
- DA 652.3The Desire of Ages
- PaM 171.2Pastoral Ministry
- RH June 22, 1897, par. 11The Review and Herald
- 12LtMs, Ms 19, 1897, par. 53Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)
- ST August 29, 1878, par. 10The Signs of the Times
- 13LtMs, Ms 22, 1898, par. 39Letters and Manuscripts — Volume 13 (1898)
- DA 659.1The Desire of Ages
- 20MR 149.1Manuscript Releases, vol. 20 [Nos. 1420-1500]
- RH June 22, 1897, par. 3The Review and Herald
- 12LtMs, Ms 47, 1897, par. 17Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)
- 13LtMs, Ms 187, 1898, par. 23Letters and Manuscripts — Volume 13 (1898)
- 18LtMs, Ms 203, 1903, par. 6Letters and Manuscripts — Volume 18 (1903)
- ST July 15, 1897, par. 5The Signs of the Times
- 12LtMs, Ms 35, 1897, par. 24Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)