Abrahams Opferung und die ewige Sohnschaft Jesu

Genesis 22:1-19

1 And it came to pass after these things, that God did tempt Abraham, and said to him, Abraham: and he said, Behold, here I am.

2 And he said, Take now your son, your only son Isaac, whom you love, and get you into the land of Moriah; and offer him there for a burnt offering on one of the mountains which I will tell you of.

3 And Abraham rose up early in the morning, and saddled his ass, and took two of his young men with him, and Isaac his son, and split the wood for the burnt offering, and rose up, and went to the place of which God had told him.

4 Then on the third day Abraham lifted up his eyes, and saw the place afar off.

5 And Abraham said to his young men, Abide you here with the ass; and I and the lad will go yonder and worship, and come again to you.

6 And Abraham took the wood of the burnt offering, and laid it on Isaac his son; and he took the fire in his hand, and a knife; and they went both of them together.

7 And Isaac spoke to Abraham his father, and said, My father: and he said, Here am I, my son. And he said, Behold the fire and the wood: but where is the lamb for a burnt offering?

8 And Abraham said, My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering: so they went both of them together.

9 And they came to the place which God had told him of; and Abraham built an altar there, and laid the wood in order, and bound Isaac his son, and laid him on the altar on the wood.

10 And Abraham stretched forth his hand, and took the knife to slay his son.

11 And the angel of the LORD called to him out of heaven, and said, Abraham, Abraham: and he said, Here am I.

12 And he said, Lay not your hand on the lad, neither do you any thing to him: for now I know that you fear God, seeing you have not withheld your son, your only son from me.

13 And Abraham lifted up his eyes, and looked, and behold behind him a ram caught in a thicket by his horns: and Abraham went and took the ram, and offered him up for a burnt offering in the stead of his son.

14 And Abraham called the name of that place Jehovahjireh: as it is said to this day, In the mount of the LORD it shall be seen.

15 And the angel of the LORD called to Abraham out of heaven the second time,

16 And said, By myself have I sworn, says the LORD, for because you have done this thing, and have not withheld your son, your only son:

17 That in blessing I will bless you, and in multiplying I will multiply your seed as the stars of the heaven, and as the sand which is on the sea shore; and your seed shall possess the gate of his enemies;

18 And in your seed shall all the nations of the earth be blessed; because you have obeyed my voice.

19 So Abraham returned to his young men, and they rose up and went together to Beersheba; and Abraham dwelled at Beersheba.

Das Ereignis in 1. Mose 22,1-19 ist eine der tiefgreifendsten Darstellungen des Erlösungsplans, in der Isaak als direktes Vorbild für Jesus Christus dient, während Abrahams Prüfung uns lehrt, dass wahrer Glaube sich durch bedingungslosen Gehorsam und Vertrauen in Gottes Verheißungen auszeichnet1BC 1094.5+2.

Gott und der Erlösungsplan 🕊️

• Gott entwarf die Opferung Isaaks, um das zukünftige Opfer Seines eigenen Sohnes für die Sünden der Welt im Voraus darzustellen1BC 1094.5+1.

• Durch diese Prüfung sollte Abraham die Realität des Evangeliums und die unbeschreibliche Selbstverleugnung des unendlichen Gottes verstehen, der Seinen Sohn gab, um die Menschheit vor dem Ruin zu retten3T 369.1+1.

• In der Bereitstellung eines Widders anstelle von Isaak offenbarte Gott, dass Er selbst für das notwendige Opfer sorgen würde Genesis 22:13-14SR 82.1.

• Der Erlösungsplan basiert auf dem Prinzip der Selbstlosigkeit und Liebe, wobei das unendliche Opfer Christi den Götzendienst der Habsucht und des Egoismus direkt bekämpft3T 547.3+1.

Isaak als Figur von Jesus Christus ✝️

• Isaak war eine direkte Figur des Sohnes Gottes, der als Opfer für die Welt dargebracht wurde1BC 1094.5+1.

• So wie Isaak das Holz für sein eigenes Opfer den Berg Moria hinauftrug, so wurde der Erlösungsplan durch Christus erfüllt, dessen Blut uns von aller Sünde reinigtPTUK November 19, 1896, page 741.3+1.

• Die Geburt Isaaks war ein Wunder durch den Geist Gottes, was ihn zu einer Parallele zur übernatürlichen Geburt Jesu machtEVCO 77.1.

• Isaak repräsentiert die Kinder der Verheißung, die durch den Geist geboren sind, im Gegensatz zu jenen, die nur nach dem Fleisch geboren sind Galatians 4:28-29SSP 48.1.

Unsere Beziehung zu Gott und der Glaube 🌱

• Wahrer Glaube wird durch Werke vollkommen gemacht; Abrahams Gehorsam zeigte, dass sein Glaube die Neigungen seines Herzens kontrollierte James 2:21-22FW 100.2.

• Prüfungen des Glaubens dienen nicht dazu, Ungläubige zu schaffen, sondern offenbaren, ob wir auf Gott oder auf fleischliche Stützen vertrauenARSH June 12, 1860, page 29.15.

• Abrahams Vertrauen war so groß, dass er glaubte, Gott könne Isaak sogar von den Toten auferwecken, um Seine Verheißung zu erfüllen Hebrews 11:17-19CIS 34.2+1.

• Nichts ist für uns zu kostbar, um es Gott zurückzugeben, wenn Er es verlangt, denn alles gehört IhmCG 225.3+1.

Was wir daraus lernen können 📖

• Gehorsam ohne Vorbehalt: Wir lernen die Lektion des uneingeschränkten Vertrauens in die Anforderungen Gottes, egal wie schneidend oder schwierig sie erscheinen mögenCG 225.3+1.

• Charakterbildung durch Prüfungen: In der Hitze der Anfechtung wird das Gold des Charakters gereinigt und wir werden gestärkt, um zukünftigen Versuchungen zu widerstehenARSH June 12, 1860, page 29.15+2.

• Hingabe im Alltag: Unsere Beziehung zu Gott sollte von täglicher Selbstverleugnung und dem Aufnehmen des Kreuzes geprägt sein Luke 9:232T 505.1+1.

• Fokus auf das Ewige: Wie Abraham sollten wir uns als Pilger und Fremde in dieser Welt betrachten und nach einer Stadt suchen, deren Erbauer Gott ist Hebrews 11:1010MR 120.2.

• Vorbereitung auf das Ende: Die Gnadenzeit ist uns gegeben, um einen Charakter zu bilden, der im Gericht bestehen kann, indem wir uns unreservedly Jesus hingeben5T 556.3+2.

Gott schwor bei Sich selbst, Abraham und seinen Samen zu segnen, weil er Seiner Stimme gehorchte, was uns die unerschütterliche Gewissheit Seiner Verheißungen gibt Genesis 22:16-181T 202.3+1.

Genesis 22:1-19

1 And it came to pass after these things, that God did tempt Abraham, and said to him, Abraham: and he said, Behold, here I am.

2 And he said, Take now your son, your only son Isaac, whom you love, and get you into the land of Moriah; and offer him there for a burnt offering on one of the mountains which I will tell you of.

3 And Abraham rose up early in the morning, and saddled his ass, and took two of his young men with him, and Isaac his son, and split the wood for the burnt offering, and rose up, and went to the place of which God had told him.

4 Then on the third day Abraham lifted up his eyes, and saw the place afar off.

5 And Abraham said to his young men, Abide you here with the ass; and I and the lad will go yonder and worship, and come again to you.

6 And Abraham took the wood of the burnt offering, and laid it on Isaac his son; and he took the fire in his hand, and a knife; and they went both of them together.

7 And Isaac spoke to Abraham his father, and said, My father: and he said, Here am I, my son. And he said, Behold the fire and the wood: but where is the lamb for a burnt offering?

8 And Abraham said, My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering: so they went both of them together.

9 And they came to the place which God had told him of; and Abraham built an altar there, and laid the wood in order, and bound Isaac his son, and laid him on the altar on the wood.

10 And Abraham stretched forth his hand, and took the knife to slay his son.

11 And the angel of the LORD called to him out of heaven, and said, Abraham, Abraham: and he said, Here am I.

12 And he said, Lay not your hand on the lad, neither do you any thing to him: for now I know that you fear God, seeing you have not withheld your son, your only son from me.

13 And Abraham lifted up his eyes, and looked, and behold behind him a ram caught in a thicket by his horns: and Abraham went and took the ram, and offered him up for a burnt offering in the stead of his son.

14 And Abraham called the name of that place Jehovahjireh: as it is said to this day, In the mount of the LORD it shall be seen.

15 And the angel of the LORD called to Abraham out of heaven the second time,

16 And said, By myself have I sworn, says the LORD, for because you have done this thing, and have not withheld your son, your only son:

17 That in blessing I will bless you, and in multiplying I will multiply your seed as the stars of the heaven, and as the sand which is on the sea shore; and your seed shall possess the gate of his enemies;

18 And in your seed shall all the nations of the earth be blessed; because you have obeyed my voice.

19 So Abraham returned to his young men, and they rose up and went together to Beersheba; and Abraham dwelled at Beersheba.

Das Verlangen Gottes nach der Opferung Isaaks war kein Akt der Grausamkeit, sondern eine liebevolle Offenbarung, die den Menschen zeigen sollte, dass Er niemals menschliche Opfer forderte, sondern stattdessen Seinen eigenen Sohn als das einzig wahre Sühnopfer für die Sünde geben würde1BC 1094.5+1. Während die umliegenden kanaanitischen Völker ihren Göttern grausame Menschenopfer darbrachten, setzte Gott durch dieses Ereignis für immer ein Ende für solche Praktiken, indem Er ein Tier als Ersatz bereitstellte und so den Blick auf das zukünftige Lamm Gottes lenkteBHOTV1 90.3+1.

Gottes Absicht hinter der Prüfung 🛡️

• Die Prüfung diente dazu, Abraham die Tiefe der Qualen verständlich zu machen, die Gott der Vater empfinden würde, wenn Er Seinen eigenen Sohn für eine Welt hingibt, die Ihn nicht liebt1BC 1094.5+2.

• Es war ein Kampf selbst für den Herrscher des Universums, Seinen Sohn dem Tod für die schuldige Rasse zu überlassen, und Abrahams Erfahrung sollte diese unbegreifliche Liebe für alle Zeiten veranschaulichenPP 63.3.

• Anstatt Grausamkeit zu zeigen, demonstrierte Gott, dass Er den Menschen so sehr liebt, dass Er das Opfer bringt, das Er von Abraham am Ende doch nicht verlangteBHOTV1 90.3+1.

• Gott wählte den Ort Moria genau aus, da dort später der Tempel stehen sollte und David Opfer darbrachte, was die Beständigkeit Seines Heilsplans unterstreichtCIS 34.3+1.

Die Identität Gottes: Der Beschützer und Versorger 🏰

• Der Name des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs ist „ICH BIN, DER ICH BIN“, was bedeutet, dass Er derjenige ist, der immer gegenwärtig ist, um zu verteidigen und zu schützen Exodus 3:13-15PTUK October 10, 1895, page 643.9.

• Abraham nannte den Ort „Jehovah-jireh“, was bedeutet „Der Herr wird vorsorgen“, ein Denkmal dafür, dass Gottes Hilfe in der größten Not am nächsten ist Genesis 22:14BHOTV1 88.2+2.

• Gott ist nicht grausam, sondern „barmherzig und gnädig, geduldig und von großer Güte und Treue“ Exodus 24:5-7PTUK October 10, 1895, page 643.9.

• Er misst jede Prüfung genau ab und wacht über den Schmelzofen, der die Seele testen muss, um sicherzustellen, dass Seine Kinder in Seiner Hand sicher sindPr 303.2.

Der Sieg über die Versuchung des Zweifels ⚓

• Satan versucht stets, das Fundament der christlichen Hoffnung zu zerstören, indem er Gott als hart darstellt, doch der Erlösungsplan ist ein Beweis für Gottes unendliche Wertschätzung des Menschen7ABC 443.3+2.

• Abraham widerstand dem Flüstern des Feindes, der ihm einreden wollte, das Gebot könne nicht von Gott sein, und hielt stattdessen an der Treue des Bundesgottes festBHOTV1 88.2.

• Isaak selbst leistete keinen Widerstand, sondern ordnete sich dem Willen Gottes unter, was zeigt, dass er den Glauben seines Vaters als sein eigenes Erbe annahmBHOTV1 90.3+1.

• Diese Erfahrung reinigte Abrahams Liebe von allen fleischlichen Anhaftungen und vervollkommnete seinen Glauben, sodass er Isaak geistlich neu von Gott empfangen konnteBHOTV1 90.3.

Was wir für unsere heutige Zeit lernen 🌟

• Vertrauen in Gottes Charakter: Wenn wir die unaussprechliche Liebe Dessen betrachten, der für uns starb, werden unsere Herzen erweicht und wir geben uns Ihm ganz hinST January 13, 1888, par. 3.

• Wachstum durch Widerstand: Wenn Prüfungen wie eine Flut über uns hereinbrechen, sollten wir im Gebet mit Gott ringen, denn Er wird uns Kraft geben, die Macht des Feindes zu brechenExV 27.6.

• Gott als Zuflucht: In Zeiten der Not verbirgt uns Gott in Seiner Hütte und stellt uns auf einen Felsen, weit über die Reichweite unserer Feinde Psalms 27:5-6PTUK October 10, 1895, page 643.9.

• Die Beständigkeit des Bundes: Der Bund mit Abraham ist der ewige Gnadenbund, der uns zusichert, dass Gott uns die Kraft gibt, Seine Gebote aus Liebe zu halten1BC 1092.5+2.

Gott ist kein Tyrann, der Opfer fordert, sondern der Geber aller guten Gaben, der uns einlädt, Mitarbeiter in Seinem großen Werk der Wohltätigkeit zu sein 1 Chronicles 29:14WM 301.1+1.

Ja, Jesus Christus ist der Sohn Gottes von Ewigkeit her und war bereits vor Seiner Menschwerdung in Bethlehem eins mit dem VaterDD 10.1+1. Die Sohnschaft Christi ist eine göttliche Tatsache, die Seine Preexistenz und Seine Gleichheit mit Gott dem Vater von Anbeginn der Zeit umfasstGC88 524.2+1.

Die ewige Existenz des Sohnes 🌌

• Jesus war in der Gegenwart des Vaters von Anfang an und ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes9MR 126.1.

• Seine Ausgänge sind von alters her, von den Tagen der Ewigkeit Micah 5:2, und Er hat durch Erbe den Namen „Sohn“ erhaltenSITI May 28, 1885, page 326.7.

• Er besaß ewige Reichtümer und legte Seine königliche Krone und Sein Gewand nur ab, um für unsere Rettung arm zu werdenSWk 25.1+1.

• Es ist eine gefährliche Irrlehre zu behaupten, Er hätte vor Seiner Geburt in dieser Welt nicht existiert, da dies den klarsten Aussagen des Erlösers widersprichtGC88 524.2+1.

Gleichheit und Einheit mit dem Vater 🤝

• Christus war eins mit dem Vater und besaß die Herrlichkeit, die Er bereits vor Grundlegung der Welt bei Ihm hatteYI September 27, 1894, par. 7+1.

• Er war Gott gleichgestellt und konnte als Einziger die Gottheit angemessen repräsentieren, da Er die göttliche Natur besaß7ABC 488.4+1.

• In der Schöpfung war der Sohn das aktive, lebendige Wort, durch das Gott die Welten machteCWCP 13.3.

• Der Vater selbst spricht den Sohn als Gott an, wenn Er sagt: „Dein Thron, o Gott, währt von Ewigkeit zu Ewigkeit“SITI May 28, 1885, page 326.7.

Die göttliche Sohnschaft und die Erlösung 🛡️

• Nur ein göttliches Wesen, der Sohn Gottes selbst, konnte als Mittler zwischen Gott und Mensch auftreten und ein akzeptables Opfer für die Sünde darbringenYI August 31, 1887, par. 8+1.

• Obwohl Er als Mensch geboren wurde, versicherte Gott Ihm bei Seiner Taufe mit eigener Stimme: „Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“2SP 60.2.

• Selbst in Seiner Demütigung blitzte Seine Göttlichkeit hindurch, wie etwa bei der Reinigung des Tempels oder vor Seinen AnklägernCHR 24.2+1.

• Wer die Gottheit und Sohnschaft Christi ablehnt, verliert das wahre Verständnis für den Erlösungsplan und die Gabe des ewigen Lebens7ABC 440.2+1.

Der Unterschied zwischen „gezeugt“ und „geboren“ 🌱

• In der Schrift wird unterschieden: Wir werden durch die Wahrheit und den Geist Gottes „gezeugt“, sind aber erst in der Auferstehung vollständig als Söhne und Töchter Gottes „geboren“ARSH March 20, 1856, page 194.9.

• Christus hingegen wird als der „eingeborene Sohn“ bezeichnet, was Seine einzigartige Stellung und Liebe im Herzen des Vaters betontYI September 27, 1894, par. 7+1.

• Gott gab alles, was der Himmel zu bieten hatte, in dieser einen Gabe Seines Sohnes, um die Ehre Seines Gesetzes zu bewahren und den Sünder zu rettenST December 30, 1889, par. 4+1.

„Wir wissen aber, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns einen Sinn gegeben hat, dass wir den Wahrhaftigen erkennen; und wir sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohn Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben“ 1. Joh. 5:20+1.

Ja, der Sohn Gottes existierte bereits, bevor Er die menschliche Natur annahm, und war von den Tagen der Ewigkeit her beim Vater Micah 5:2PTUK December 18, 1890, page 409.4. Es ist eine grundlegende Wahrheit der Heiligen Schrift, dass Christus eine bewusste Präexistenz besaß, bevor Er in Bethlehem geboren wurdeDD 10.1+1.

Beweise für die Präexistenz Christi ✨

• Die Schöpfung durch den Sohn: Christus war der aktive Vermittler bei der Erschaffung aller Dinge; alles wurde durch Ihn und für Ihn gemacht Colossians 1:16PTUK December 18, 1890, page 409.4+1. Da Er der Schöpfer des Universums ist, muss Er logischerweise existiert haben, bevor die Welt ins Dasein gerufen wurde John 1:1-3PTUK December 18, 1890, page 409.4+1.

• Seine eigene Bezeugung: In Seinem Gebet in der Nacht Seines Verrats bat Jesus den Vater, Ihn mit der Herrlichkeit zu verklären, die Er bereits bei Ihm hatte, bevor die Welt war John 17:5PTUK December 18, 1890, page 409.4+1. Er fragte Seine Zuhörer auch direkt, was sie sagen würden, wenn sie den Menschensohn dorthin auffahren sähen, wo Er zuvor war John 6:62ATO 122.1.

• Prophetische Bestätigung: Der Prophet Micha kündigte an, dass der Herrscher aus Bethlehem kommen würde, dessen „Ausgänge von alters her, von den Tagen der Ewigkeit her“ sind Micah 5:2PTUK December 18, 1890, page 409.4+1. Diese göttliche Lebensdauer lässt sich nicht mit menschlichen Zahlen messen7ABC 440.5.

Die Natur Seiner ewigen Existenz 🌌

• Gleichheit mit dem Vater: Von Anbeginn war Christus dem Vater gleichgestellt und eins mit Ihm in Wesen und Absicht John 10:307ABC 441.8+1. Er war das Wort, das im Anfang nicht nur bei Gott war, sondern das selbst Gott war John 1:1PTUK December 18, 1890, page 409.4+1.

• Ablegung der Herrlichkeit: In Seiner Präexistenz bekleidete Er eine hohe Position und trug die königliche Krone, doch Er entschied sich freiwillig, Seine Göttlichkeit mit Menschlichkeit zu umhüllen, um die Menschheit zu erlösen9MR 126.1+1. Diese Erniedrigung wäre bedeutungslos, wenn Er nicht zuvor in einer unvorstellbar erhabenen Stellung existiert hätteYI October 13, 1898, par. 5.

• Ewiges Leben in Sich selbst: In Ihm war das Leben – ein ursprüngliches, nicht entlehntes und nicht abgeleitetes Leben, das Er bereits in den Tagen Abrahams besaß John 1:4EVCO 101.1+1.

Die Bedeutung dieser Wahrheit 🛡️

• Fundament der Erlösung: Die Leugnung der Präexistenz Christi untergräbt das Vertrauen in die Bibel als Offenbarung Gottes und schmälert die Vorstellung vom Werk der ErlösungDD 10.1+1. Wenn Christus nicht Gott von Ewigkeit her wäre, könnte Sein Opfer nicht die unendlichen Forderungen des übertretenen Gesetzes Gottes erfüllenSITI August 3, 1888, page 480.13+1.

• Warnung vor Irrtümern: Die Behauptung, Christus habe vor Seiner Geburt durch die Jungfrau Maria nicht existiert, wird als eine der „giftigen Lehren Babylons“ und als gefährlicher Irrtum bezeichnetDD 10.1+2. Solche Ansichten entspringen oft menschlicher Philosophie und dem Stolz des Intellekts, der göttliche Geheimnisse ablehnt6BC 1069.5.

• Göttliche Bestätigung: Seventh-Day Adventists halten fest an der Wahrheit der Präexistenz Christi als einen Eckpfeiler ihres GlaubensRH December 5, 1893, par. 5+1. Es ist ein erhabenes Thema, das der Heilige Geist allen offenbart, die aufrichtig nach der Wahrheit suchenST May 10, 1899, par. 2.

Christus ist der „Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Kreatur Gottes“, was Seine Vorrangstellung über alle Dinge und Seine ewige Existenz vor der gesamten Schöpfung unterstreicht Revelation 3:14BEST September 15, 1889, page 281.4.

Diese Auffassung, dass Christus erst durch Seine Menschwerdung zum Sohn wurde oder lediglich eine „Rolle“ innerhalb der Gottheit übernahm, ist ein gefährlicher Irrtum, der die klaren Zeugnisse der Schrift über Seine wahre Identität herabwürdigtDD 10.1. Jesus Christus ist der Sohn Gottes von Ewigkeit her, und Seine Sohnschaft ist keine nachträgliche Ernennung, sondern ein wesentlicher Teil Seines ewigen WesensRH April 5, 1906, par. 5.

Die ewige Sohnschaft Christi 🌌

• Präexistente Sohnschaft: Das Wort existierte als göttliches Wesen, als der ewige Sohn Gottes, in Einheit und Einssein mit Seinem Vater, noch bevor Engel oder Menschen erschaffen wurdenRH April 5, 1906, par. 5.

• Keine bloße Rolle: Christus war nicht nur ein Teil der Gottheit, der sich vorübergehend eine Identität zulegte; Er war schon immer das „Ebenbild des Wesens“ Gottes des Vaters17MR 24.2+1.

• Göttliche Anerkennung: In Hebräer 1 spricht der Vater den Sohn direkt mit göttlichen Titeln an und bestätigt Seine ewige Herrschaft, was beweist, dass Seine Stellung als Sohn bereits vor der Welt bestand Hebrews 1:2-3+1.

Die Natur Seines Lebens 💎

• Ursprüngliches Leben: In Christus ist Leben – ein ursprüngliches, nicht entlehntes und nicht abgeleitetes Leben5BC 1130.3+1.

• Unabhängige Existenz: Dieses Leben ist ausschließlich das Eigentum Gottes; der Sohn besitzt dieses Leben in Sich selbst, genau wie der Vater, was jede Theorie einer erst später beginnenden Sohnschaft ausschließt1SM 296.2+1.

• Gleichheit in der Ewigkeit: Er war dem unendlichen Gott an Würde und Herrlichkeit gleichgestellt und besaß diese göttliche Natur schon immer, nicht erst seit Seiner Geburt in Bethlehem20MR 94.2+1.

Die Gefahr dieser Irrlehre ⚠️

• Herabstufung der Erlösung: Wer die Gottheit und die ewige Sohnschaft Christi leugnet, mindert die Bedeutung des Erlösungswerkes und zerstört das Vertrauen in die Bibel als Gottes OffenbarungDD 10.1.

• Verlust des wahren Verständnisses: Ohne die Anerkennung Seiner präexistenten Sohnschaft kann man keine wahre Vorstellung vom Charakter Christi oder dem großen Plan Gottes zur Erlösung der Menschen habenDD 10.1.

• Spiritualistische Täuschung: Darstellungen, die die Persönlichkeit Christi oder der Gottheit in bloße Rollen oder abstrakte Prinzipien auflösen, sind „unwahr“ und schwächen die Majestät GottesEv 614.2.

Einheit und Dreiheit der Gottheit 🤝

• Drei ewige Würdenträger: Die Gottheit besteht aus drei ewigen himmlischen Würdenträgern – dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist – die sich gemeinsam dem Rettungsplan verschrieben habenPH148 5.3+1.

• Harmonie ohne Rollenspiel: Obwohl sie eins in Geist und Rat sind, behalten sie ihre individuelle Persönlichkeit bei; Christus ist nicht der Vater, aber in Ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig20MR 94.2+1.

Wir lernen daraus, dass wir die Sohnschaft Christi in ihrer ganzen ewigen Tiefe ehren müssen, denn Seine Göttlichkeit ist unsere einzige Versicherung für das ewige LebenHLv 354.6+1. Jede Theorie, die behauptet, Er sei erst zum Sohn „geworden“, beraubt uns der Gewissheit, dass Gott Seinen eigenen, geliebten Sohn gab, der von Ewigkeit her an Seiner Seite warJoh 3:16+1.

Diese Vorstellung, dass die Personen der Gottheit lediglich „Rollen“ in einem kosmischen Schauspiel einnehmen oder dass Jesus erst durch Seine Menschwerdung zum Sohn wurde, widerspricht der offenbarten Wahrheit über das Wesen GottesDD 10.1. Die Gottheit besteht aus drei realen, unterschiedlichen und ko-ewigen Personen – dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist –, die von Ewigkeit her in dieser Identität existieren6BC 1074.9+1.

Die ewige Realität der göttlichen Personen 🌌

• Drei eigenständige Persönlichkeiten: Die Gottheit besteht aus drei lebendigen Personen: dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen GeistAUCR October 7, 1907, par. 9. Diese sind keine Rollen, sondern „drei heilige Würdenträger des Himmels“, die bei der Taufe eines Gläubigen als Zeugen und Helfer fungieren Matthew 28:196BC 1074.9.

• Keine bloße Manifestation: Die Lehre, dass Vater, Sohn und Heiliger Geist nur ein und dieselbe Person in verschiedenen Erscheinungsformen seien, wird als ein Irrtum angesehen, der das Verständnis der Bibel untergräbtARSH July 10, 1856, page 87.27+1.

• Ewige Sohnschaft: Christus war der Sohn Gottes, bevor Er in diese Welt kam; Er war bereits in der Herrlichkeit beim Vater, bevor die Welt erschaffen wurde John 17:5DD 10.1+1. Er spielte keine Rolle, sondern Er war und ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes Hebrews 1:39MR 126.1+1.

Christus: Das ursprüngliche, unterived Leben 💎

• Göttliche Natur von Ewigkeit her: In Christus ist Leben – ein ursprüngliches, nicht entlehntes und nicht abgeleitetes Leben5BC 1130.3+2. Dieses Leben besaß Er bereits als „das Wort“, das im Anfang bei Gott war und das selbst Gott war John 1:1ST February 13, 1912, par. 3.

• Gleichheit mit dem Vater: Er war dem Vater an Würde und Herrlichkeit gleichgestellt und besaß die Fülle der Gottheit leibhaftig Philippians 2:6ST March 28, 1895, par. 6+1. Seine Sohnschaft ist ein Ausdruck Seines Wesens und Seiner Beziehung zum Vater von Ewigkeit herDD 10.1+1.

• Die Gabe des Vaters: Der Erlösungsplan zeigt die Liebe Gottes gerade dadurch, dass Er Seinen Sohn gab – ein Wesen, das Ihm von Angesicht zu Angesicht gegenüberstand und Seinem eigenen Wesen entsprach John 3:16PH148 5.3+1.

Die Gefahr der „Rollen“-Theorie ⚠️

• Herabstufung des Opfers: Wenn die Sohnschaft nur eine Rolle wäre, die erst bei der Menschwerdung begann, würde dies die Unendlichkeit des Opfers schmälernDD 10.1. Die wahre Tiefe der Erlösung liegt darin, dass der ewige Sohn Gottes Seine Gottheit mit Menschlichkeit umhüllte9MR 126.1+1.

• Verlust der biblischen Autorität: Wer die präexistente Gottheit und Sohnschaft Christi ablehnt, neigt dazu, die Inspiration der gesamten Schrift infrage zu stellen, da er die klarsten Aussagen des Erlösers über Seine Herkunft verwirftDD 10.1+1.

• Geistliche Unterscheidung: Es ist notwendig, die Operationen des Geistes geistlich zu beurteilen; menschliche Spekulationen über das Wesen der Gottheit, die über das geschriebene Wort hinausgehen, führen oft in die IrreDD 10.1+1.

Einheit in der Vielfalt 🤝

• Vollkommene Harmonie: Obwohl Vater, Sohn und Heiliger Geist drei unterschiedliche Personen sind, wirken sie in vollkommener Einheit für die Erlösung des Menschen zusammenPH148 5.3+1.

• Ein Bund der Drei: Die „drei Mächte der Gottheit“ haben sich verpflichtet, die Stärke und Effizienz derer zu sein, die eine Bundesbeziehung mit Gott eingehenAUCR October 7, 1907, par. 9.

• Der Heilige Geist als Person: Der Heilige Geist ist die dritte Person der Gottheit, ein Repräsentant Christi, der die Seele erneuert und heiligtGW 286.3+1.

Gott offenbart Sich uns nicht als ein Schauspieler in verschiedenen Masken, sondern als eine Gemeinschaft göttlicher Liebe, in der der Sohn von Ewigkeit her das Objekt der Zuneigung des Vaters warPH148 5.3+1. Wir dürfen darauf vertrauen, dass Jesus Christus der „wahrhaftige Gott und das ewige Leben“ ist, dessen Existenz keine Grenzen in der Zeit kennt 1 John 5:205BC 1130.3.

Das ist absolut richtig, denn die gesamte Tiefe und Logik der Prüfung Abrahams bricht in sich zusammen, wenn Isaak nicht bereits vor dem Opfergang der wahre, geliebte Sohn gewesen wäre10MR 119.1+1. Nur weil Isaak die Verkörperung aller Verheißungen und das Zentrum von Abrahams tiefster väterlicher Liebe war, konnte seine potenzielle Opferung als ein echtes Abbild des Opfers Gottes dienen, der Seinen eigenen, ewigen Sohn für uns dahingab1BC 1094.5+2.

Die Notwendigkeit der realen Sohnschaft für das Vorbild 🐑

• Kein bloßes Schauspiel: Gott forderte Abraham nicht auf, eine Rolle zu spielen; der Schmerz und die Qual, die Abraham drei Tage lang erduldete, waren real und dienten dazu, ihm die unermessliche Selbstverleugnung des Vaters bei der Hingabe Seines Sohnes verständlich zu machen3T 368.1+2.

• Der Wert des Opfers: Wenn Christus erst bei Seiner Menschwerdung zum Sohn „geworden“ wäre, hätte die Parallele zu Isaak keine KraftPP 154.1+1. Die Schrift betont, dass Gott die Welt so sehr liebte, dass Er Seinen eingeborenen Sohn gab – ein Opfer, das für Gott so schmerzhaft war wie für Abraham die Opferung IsaaksJoh 3:16+1.

• Vorherbestimmte Identität: So wie Isaak der „Sohn der Verheißung“ war, noch bevor er auf den Altar gelegt wurde, so war Christus das „Lamm, das erwählt war vor Grundlegung der Welt“, und existierte als Sohn in der Herrlichkeit des Vaters, bevor Er Mensch wurde 1 Peter 1:19-20SR 81.2+1.

Warum die „Rollen-Theorie“ das Vorbild zerstört ⚠️

• Verlust der väterlichen Liebe: Das Bild von Abraham und Isaak zeigt die Liebe zwischen einem realen Vater und einem realen SohnGW92 214.1+1. Wären es nur Rollen, gäbe es kein echtes Opfer des Herzens, sondern nur eine funktionale TransaktionPP 154.1+1.

• Die Freiwilligkeit des Sohnes: Isaak war ein erwachsener junger Mann und hätte Widerstand leisten können; er unterwarf sich jedoch freiwillig, weil er an die Integrität seines Vaters glaubte3T 368.1+2. Dies prefiguriert Christus, der Seinen Willen dem Vater unterordnete, weil Er von Ewigkeit her eins mit Ihm war20MR 26.4+2.

• Gottes eigene Bestätigung: In der Stunde der höchsten Prüfung rief Gott: „Nun weiß ich, dass du Gott fürchtest, da du deinen einzigen Sohn nicht verschont hast um meinetwillen“ Genesis 22:12CCh 187.3+1. Dies spiegelt wider, dass Gott Seinen eigenen Sohn nicht verschonte, sondern Ihn für uns alle hingab Romans 8:32PP 154.1.

Die ewige Verbindung: Typ und Antityp ✝️

• Ein Spiegel der Ewigkeit: Das Ereignis auf dem Berg Moriah war dazu bestimmt, die Realität des Evangeliums in Abrahams Geist einzuprägen1BC 1094.5+1. Die Realität ist, dass der Vater und der Sohn den Erlösungsplan gemeinsam in den fernen Zeitaltern der Ewigkeit entworfen haben8T 279.2+1.

• Christus als Schöpfer und Sohn: Wer lehrt, Jesus sei erst später zum Sohn geworden, leugnet, dass Er als Sohn Gottes alle Dinge erschaffen hat Hebrews 1:2SSP 48.1. In der Geschichte Abrahams sehen wir jedoch, dass der Gehorsam des Sohnes gegenüber dem Vater die Grundlage für den Segen aller Geschlechter ist Genesis 22:18DG 25.3+1.

• Gott sorgt vor: Abraham sagte zu Isaak: „Gott wird sich selbst ein Lamm zum Brandopfer ersehen“ Genesis 22:8. Dieser Glaube richtete sich auf den Erlöser, der bereits existierte und kommen würde, um an unserer Stelle zu sterbenEP 95.4+2.

Ohne die ewige Sohnschaft Jesu wäre die Geschichte von Abraham und Isaak nur eine moralische Erzählung über Gehorsam, aber sie würde ihre prophetische Kraft als der „gepredigte Gospel“ verlieren, der uns das blutende Herz Gottes offenbart Galatians 3:8PP 154.1+1. Wir dürfen gewiss sein, dass Gott uns nicht mit Rollenspielen täuscht, sondern uns durch reale Beziehungen die unendliche Tiefe Seiner Liebe zeigt1 Joh 3:1+2.