Shared conversation
Biblical Discipline and Daniel's Life in Babylon
Was the prophet Daniel actually an eunuch in the king's palace?
1 Korintionan 5:5 5. mi a disidí di entregá un hende asina na Satanás pa destrukshon di su karni, pa su spiritu wòrdu salbá den e dia di Señor Jesus. What does this verse mean
AdventAI
5 To deliver such an one to Satan for the destruction of the flesh, that the spirit may be saved in the day of the Lord Jesus.
AdventAI
E vèrsíkulo akí ta deskribí un medidá nesesario di disiplina di iglesia kaminda un miembro ku ta biba den violashon di e lei di Dios mester wòrdu separá for di e kurpa di Kristu pa buska su arepentimentu i salbashon final 1 Corinthians 5:5. E meta prinsipal di e akshon akí no ta pa destruí e persona, sino pa e por rekonosé su piká, arepentí, i asina su spiritu wòrdu salbá ora ku Hesus bolbe.
Aki bou tin un splikashon mas profundo di e partinan di e vèrsíkulo akí:
Entregá na Satanás
E iglesia ta e kurpa di Kristu, i e mundu ta bou di e dominio di Satanás.
Ora un miembro cometé froude, fornikashon, òf otro pikánan grave i nenga di arepentí, e iglesia mester kitá su nòmber for di e bukinan i entregu'é bèk na e reino di e mundu 1 Corinthians 5:11.
E akshon akí ta nifiká ku e persona no tin e protekshon i e komuñon di e iglesia mas, asina e por sinti e amargura di su propio desobediensia.
Destrukshon di e Karni
"Karni" den e konteksto akí hopi bes ta referí na e mente karnal òf e inklinashonnan na piká Galatians 5:19-21.
E meta ta pa e hende "krusifiká" òf destruí su deseonan karni pa e por bira un hende spiritual Romans 8:10.
Otronan ta komprendé esaki tambe komo un kastigu supernatural ku por a trese enfermedat físiko pa e persona rekonosé su eror.
Mester trata e persona akí no komo un enemigu, sino spiertu'é i konsehu'é manera un ruman ku e speransa ku e lo bolbe na Dios 2 Thessalonians 3:14-15.
Salbashon den e Dia di Señor Jesus
E salbashon ku e vèrsíkulo ta papia di dje no ta sosodé ora e persona muri, sino "den e dia di Señor Jesus," kual ta e dia di huisio ora Kristu bolbe 1 Corinthians 1:8.
Esaki ta e momento di e resurekshon, ora esnan ku a arepentí i a wòrdu transformá lo risibí bida eterno Philippians 3:21.
E disiplina akí ta demostrá e amor di Dios, pasobra E ta preferá pa un hende sufri e pèrdida di su orguyo i plaser karnal awor, pa e no pèrdè su bida pa semper.
E Responsabilidat di e Iglesia
Dios a duna e iglesia e outoridat pa mantené òrdene i puresa dor di ekskluí esnan ku ta trese deshonra na e bèrdat Matthew 18:18.
Mester hasi esaki ku masha koutela, siguiendo e pasonan ku Hesus a duna den Beibel, pa asina e huisio riba tera wòrdu ratifiká den shelu Matthew 18:15-20.
Ora un persona arepentí i konfesá su fayo, e iglesia mester pordon'é i risibi'é ku amor i goso bèk den e kura.
Sources · 12
- ARSH January 9, 1855, page 153.12The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 6
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- CCh 257.4Counsels for the Church
- MOI 53.2Mortal or Immortal? Which?
- MPC 68.3An Examination of the Scripture Testimony
- SITI July 21, 1887, page 441.5The Signs of the Times, vol. 13
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- 7T 261.3Testimonies for the Church, vol. 7
Now 1 Corinthians 6: 6 and 7
AdventAI
6 But brother goes to law with brother, and that before the unbelievers.
7 Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather take wrong? why do you not rather suffer yourselves to be defrauded?
AdventAI
E vèrsíkulonan di 1 Korintionan 6:6-7 ta mustra ku ora rumannan den fe hiba otro dilanti huesnan mundano, esei ta representá un derrota spiritual i un falta di e prinsipio di sakrifisio propio ku Kristu a siña nos. En bes di buska hustisia dor di leinan civil, nos mester ta dispuesto pa sufri inhustisia òf pèrdida pa preservá e onor di Dios i e unidat di e iglesia 1 Corinthians 6:6-7.
Aki tin un splikashon detayá di e puntonan klave:
Pleitu Entre Rumannan Dilanti di Inpionan
Hiba un ruman dilanti huesnan ku no konosé Dios ta un akshon ku ta trese deshonra riba e kousa di Kristu i ta stroba e influensia di e bèrdat den e mundu.
E akshon akí ta demostrá ku e spiritu di mundu, ku su egoismo i deseonan di revancha, a drenta den e kurpa di Kristu.
Ora nos hiba otro dilanti korte, nos ta lagando un "man mundano" intervení den asuntunan ku mester wòrdu resolvé dor di e prinsipionan di e Palabra di Dios i e Spiritu Santu.
E pregon di e evangelio ta wòrdu mirá komo lokura dor di esnan ku ta pèrdè, i e tipo di pleitunan akí ta solamente konfirmá nan den nan inkuensha 1 Corinthians 1:18.
E Derrota Spiritual di Pleitunan
E echo mes ku tin pleitu entre rumannan ta un señal ku e "mente karnal" no a wòrdu eliminá i ku e persona no ta kompletamente sumití na e lei di Dios.
E pleitunan akí ta demostrá un falta di e pasenshi, amor, i toleransia ku nos mester kultivá den e eskuela di Kristu.
Satanas ta probechá di e momentunan akí pa krea amargura i odio den kurasonnan ku mester tabata uní den amor.
E personanan ku ta insistí riba nan mes derechonan na lugá di pordoná, hopi bes ta keda ku nan discernimentu spiritual blònti pa motibu di nan ambishon mundano.
Preferá di Sufri Inhustisia
E kondishon di nos disipulado ta e negashon di nos mes i e karga di nos krus pa sigui Hesus.
Meskos ku Hesus a sufri pa nos sin buska su propio利益 (interes), nos tambe mester ta dispuesto pa pèrdè materialmente pa no daña e testimonio spiritual di e iglesia.
Esaki no ta nifiká ku nos mester aprobá piká, sino ku nos mester buska resolushon den e órden skritural di iglesia en bes di kòrtinan sivil.
Kualke pèrdida terenal ku nos sufri dor di skohe pordon i pas, Dios lo recompensá abundantemente den e bida eterno ku ta bini.
E Prinsipio di Outogobierno Spiritual
E fundamentu di e bida kristian ta e dominio propio i e sumishon na e boluntat di Dios, kual mester wòrdu siñá for di chikí.
Ora un hende no por goberná su propio spiritu i mester di kòrtinan sivil pa resolve konflikto ku rumannan, e ta faya den e promé elemento di outogobierno: e negashon di si mes.
Pa evitá e situashonnan tristu akí, nos mester buska tur dia e transformashon di nos karakter dor di e grasia di Dios, batayando kontra e echonan di e karni manera orguyo i pleitu.
Hustisia i huisio ta e habitashon di e trono di Dios, i nos mester konfia ku E lo duna kada un loke ta hustu den Su tempu, sin ku nos mester tuma revancha Psalms 89:14.
Sources · 27
- RH July 14, 1896, par. 9The Review and Herald
- GW92 257.4Gospel Workers (1892/1893 ed.)
- 11MR 309.3Manuscript Releases, vol. 11 [Nos. 851-920]
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- 19MR 6.1Manuscript Releases, vol. 19 [Nos. 1360-1419]
- EGWARGC 4.1The E. G. White Appeal in 1901 for the Reorganization of the General Conference
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- PSDS 75.1The Perpetuity of the Seventh-day Sabbath
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- SpM 109.1Spalding and Magan Collection
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- CG 237.5Child Guidance
- EW 146.1Early Writings
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- CG 39.2Child Guidance
- BEcho March 1, 1887, par. 11Bible Echo and Signs of the Times
- RH April 28, 1910, par. 7The Review and Herald
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- FE 135.3Fundamentals of Christian Education
- SOAP 140.1A Solemn Appeal
- CGD 6.3Civil Government and the Decalogue
What did they write to Paul in 1 corinthians 7:1 that he came to that conclusion
AdventAI
1 Now concerning the things whereof you wrote to me: It is good for a man not to touch a woman.
AdventAI
E personanan di e iglesia na Korinto a skibi un karta na Pablo kaminda nan a puntr’é tokante e asuntu di matrimonio i tinu propio, spesífikamente si tabata mas sabí pa un hòmber evitá kontakto íntimo ku un muhé. Pablo a kontestá e karta akí dunando konsehonan profundo pa yuda e kreyentenan alkansá e puresa i holines di Kristu.
Aki tin un splikashon mas detayá di e konteksto i e nifikashon di e puresa ku Pablo tabata buska den e iglesia:
E Motibu di Pablo Su Konseho
Pablo a skibi e promé karta na e Korintionan komo un kontesta riba informashonnan ku el a risibí tokante e kondishon spiritual di e iglesia, kual tabata sumamente debil i yen di debatnan.
E iglesia tabata rondoná pa un sosiedat pagano kaminda idolatria i inmoralidat tabata komun, i algun miembro a kuminsá pèrdè e distinkshon entre e bida santu i e kustumbernan degradá di e mundu.
E kreyentenan a pidi Pablo pa guia riba kon nan mester a kondusí nan mes pa nan por tabata blameless den e dia di nos Señor Hesus 1 Corinthians 1:8.
Pablo tabata deseá pa e rumannan na Korinto kòrta tur laso ku e pashonnan karni i e "idolatria" ku ta inkluí egoismo i e gratifikashon di apetit 1 Corinthians 10:14.
Perfecto Holines den e Miedu di Dios
E meta di Pablo tabata pa e iglesia komprendé ku nan kurpa no ta di nan mes, sino ku nan a wòrdu kumprá pa un presio i mester glorifiká Dios den nan kurpa i spiritu 1 Corinthians 6:19-20.
E apòstel tabata urgí nan pa nan "limpia nan mes for di tur impuresa di karni i spiritu," buskando asina pa perfekshoná nan holines den e miedu di Dios 2 Corinthians 7:1.
E holines akí no ta un mero formalismo, sino e bida di e Señor den e kurason ku ta manifestá su mes den akshonnan di amor i obedensia na e mandamentunan 1 Corinthians 13.
Pa alkansá e nivel spiritual akí, Pablo tabata sa ku e kreyentenan mester a mantené un orashon konstante i un vigilansia firme kontra e inklinashonnan natural i kustumbernan bieu.
E Lucha Kontra e Mente Karnal
Pablo a haña e iglesia den un estado di debilidat spiritual asina grandi ku e mester a papia ku nan manera ku "babes den Kristu," dunando nan e bèrdatnan mas simpel manera lechi 1 Corinthians 3:1-2.
E envidia, pleitu, i divishonnan presente den e iglesia tabata pruebanan ku hopi tabata cana ainda segun e "mente karnal" i no tabata spiritual 1 Corinthians 3:3.
E konseho den 1 Korintionan 7:1 ta un yamada pa tinu propio i pa pone e karni bou di sujekshon, pa asina no bira un "castaway" despues di a prediká na otronan 1 Corinthians 9:27.
E puresa i moralidat haltu akí tabata nesesario pasobra e iglesia mester tabata un "tèmpel di Dios" kaminda e Spiritu Santu ta biba 1 Corinthians 3:16.
E Grasia di Dios pa Viktoria
Maske e lucha tabata difísil, Pablo a sigurá e iglesia ku den Kristu krusifiká tin sufisiente poder pa konvertí e alma i resistí tur temptashon.
E grasia di Dios ta loke a transformá hopi di nan, ku ántes tabata adoradó di ídolo korupto, den siguidónan humilde di Kristu.
E meta final di tur e konsehonan akí, inkluso esun di 1 Korintionan 7:1, tabata pa e iglesia keda firme te na e fin, sin falta den ningun regalo spiritual miéntras nan ta spera e binida di nos Señor 1 Corinthians 1:7.
Sources · 15
- 6BC 1082.10EGW SDA Bible Commentary, vol. 6
- AA 300.4The Acts of the Apostles
- AA 306.2The Acts of the Apostles
- 6BC 1086.1EGW SDA Bible Commentary, vol. 6
- LP 150.1Sketches from the Life of Paul
- LP 169.3Sketches from the Life of Paul
- TDOC 274.5The Doctrine of Christ
- BHY 208.1Bible Hygiene
- MEDM October 1904, page 330.6The Medical Missionary, vol. 13
- RH August 17, 1911, par. 6The Review and Herald
- SLH 41.2Sanctification
- LP 186.1Sketches from the Life of Paul
- AA 350.2The Acts of the Apostles
- ARSH February 18, 1862, page 92.2Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 19
- 1SG 16.1Spiritual Gifts, vol. 1
Did they cut of daniel, sadrak, mesak and abednego' s penis and made them eunoko?
AdventAI
E echo ku e profesia di Isaias a wòrdu kumplí den e bida di e hóbennan hebreo akí ta masha probabel, kual ta nifiká ku nan a wòrdu hasí eunuko pa sirbi den e palasio di e rei di Babilonia. E término "eunuko" den e tempu ei tabata referí spesífikamente na hòmbernan ku a sufri e mutilashon akí pa nan por tabata den kura di e harem òf den puestonan di konfiansa serka e rei.
Aki tin detayenan masha importante tokante nan situashon:
Kumplimentu di e Profesia
Mas ku shen aña promé, e profeta Isaias a spierta Rei Ezekias ku su mes desendientenan lo a wòrdu hibá komo koutibo i lo a bira eunuko den e palasio di e rei di Babilonia.
Daniel i su amigunan tabata di e desendensia real i di e prinsesnan, kumpliendo asina ku e kondishonnan di e profesia akí Isaiah 39:6-7.
Un indikashon fuerte di esaki ta e echo ku no tin ningun registro den Beibel di ku e hòmbernan akí tabatin esposa òf yunan, loke ta sugerí ku nan tabata den e kondishon di eunuko.
Bou di e Kura di e Eunuko Prinsipal
Ora nan a yega Babilonia, e rei a duna e enkargo di e hóbennan akí na Ashpenaz, kual tabata e "maestro di su eunukonan" Daniel 1:3.
Nan nòmbernan nobo a wòrdu duna dor di e "prens di e eunukonan," kual tabata e persona responsabel pa nan entrenamentu i nan bon estado físiko Daniel 1:7.
Esaki tabata e prosedura standar den Babilonia pa prepará hòmbernan koutibo pa puestonan di outoridat den korte real.
Dignidat den e Kondishon di Eunuko
Maske algun hende por a mira un eunuko komo un "palu seku," Dios a primintí un bendeshon spesial pa e eunukonan ku ta keda fiel na Su aliansa Isaiah 56:3-5.
Daniel i su amigunan a demostrá ku nan balor no tabata dependé di nan kondishon físiko, sino di nan konekshon ku e Dios di shelu.
Dios a duna nan un nòmber i un lugá den Su kas ku ta mihó ku yu hòmber i yu muhé, dunando nan un nòmber eterno.
Ehemplo di Integridat
Daniel i su rumannan a skohe pa keda puru i fiel, nengando di kontaminá nan mes ku e kuminda i e biña di e rei Daniel 1:8.
Nan a wòrdu hañá dies biaha mihó ku tur e sabionan di e reino, no pa azar, sino pasobra nan tabatin e temor di Dios den nan kurason Daniel 1:20.
Nan historia ta siña nos ku no importa e sirkunstansianan difísil òf e pèrdidanan ku nos sufri, Dios por usa nos poderosamente si nos keda fiel na Su prinsipionan.
Esaki ta un gran ehemplo di kon Dios por transforma un situashon di hopi doló i limitashon den un bida di gran influensia i viktoria espiritual 🌟. Bo tabata sa ku Daniel a sirbi komo un gobernante importante bou di varios rei diferente den Babilonia i Persia?
Sources · 20
- DAR1909 26.2Daniel and The Revelation
- PK 346.4Prophets and Kings
- ETI Bigtha.2Easton's Bible Dictionary
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- SDP 15.2The Story of Daniel the Prophet
- SDP 20.3The Story of Daniel the Prophet
- CSA 52.1A Call To Stand Apart
- GCB May 30, 1909, par. 3The General Conference Bulletin
- HBS 156.1Handbook for Bible Students
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- BEcho July 29, 1895, par. 9The Bible Echo
- SDP 83.3The Story of Daniel the Prophet
- FE 373.3Fundamentals of Christian Education
- YI October 25, 1894, par. 6The Youth’s Instructor
- 6T 220.1Testimonies for the Church, vol. 6
- SDP 25.2The Story of Daniel the Prophet
- CE 197.3Christian Education
- YI April 7, 1908, par. 3The Youth’s Instructor
- SDP 79.1The Story of Daniel the Prophet
- YI December 31, 1907, par. 5The Youth’s Instructor
Kiki ta mutilashon? Kita e penis kompletu kita afo? Kon e por a uriná?
AdventAI
Mutilashon den e konteksto akí ta referí na e alterashon físiko kousá dor di man di hende pa kambia e kondishon natural di e kurpu, kual hopi bes tabata nifiká e kitamentu di e órganonan reproduktivo. Den e kasonan di e eunukonan den kura di reinan antiguo, esaki tabata un práktika kruel i horibel kaminda e hòmbernan tabata wòrdu someté na e tipo di kòrtamentu akí pa nan no por tin desendensia i asina sirbi e monarka ku total deboshon.
Aki tin algun detaye pa komprendé e asuntu akí mas mihó:
Nifikashon di e Mutilashon
E mutilashon físiko di un eunuko tabata resultá den e pèrdida di e abilidat di prokreá, loke tabata hasi nan "palu seku" den bista di e sosiedat di e tempu ei.
Pa e motibu akí, hopi bes e hòmbernan akí tabata sinti nan mes desparsé, pero Dios a duna nan e promesa ku, si nan keda fiel na Su mandamentunan, nan lo risibí un lugá i un nòmber eterno den Su kas.
E proseso akí tabata ekstremadamente doloroso i tabata representá un di e "horornan" mas grandi ku koutibonan di guera mester a enfrentá.
Kon nan tabata Uriná?
Maske e mutilashon tabata grave i tabata kousa un deformidat di loke ta e "bèrdat" di e kurpu humano, e funshonnan básiko di e kurpu pa eliminá desperdisio, manera uriná, mester a keda preserbá pa e persona por a sigui biba i sirbi.
Den historia antiguo, e siruhanan òf personanan enkargá ku e akshon akí tabata usa métodonan spesífiko, maske primitivo i hopi bes peligroso, pa permití ku e kanal pa orina (uretra) keda habrí despues di e prosedura.
Si e kanal akí tabata wòrdu kompletamente será, e persona lo a muri den poko tempu, loke no tabata e intenshon di e reinan, ya ku nan tabata deseá hòmbernan "sabio" i "fuerte" pa goberná nan asuntunan.
E Propósito di e Eunukonan den Palasio
E reinan di Babilonia tabata buska hóbennan "sin mancha" i "bunita di aparensia" pa wòrdu hasí eunuko, pa nan por tabata tinu i enfoká solamente riba e siñansa di e Caldeonan.
Esaki tabata un kambio di e lei natural kousá dor di e karni i e pashonnan di hòmbernan malbado, pero Daniel i su amigunan a demostrá ku e spiritu por triunfá riba kualke kondishon físiko.
Pa medio di e grasia di Dios, e eunukonan akí a alkansá un posishon di outoridat kaminda nan tabata dies biaha mas sabio ku tur e magonan di e reino Daniel 1:20.
Dios ta odia e disfigurashon di Su kreashon i e pervershon di e fakhonnan di e kurpu humano. Sinembargo, e historia di Daniel ta mustra ku maske hende por kousa daño físiko i mutilashon, nan no por destruí e karakter i e fieldat di un persona ku ta konfiá den e Altisimo.
Sources · 15
- CCh 103.5Counsels for the Church
- AMS January 13, 1898, page 19.6The American Sentinel 13
- PK 480.1Prophets and Kings
- DAR1909 26.4Daniel and The Revelation
- 1888 1557.1The Ellen G. White 1888 Materials
- PC 236.6The Paulson Collection of Ellen G. White Letters
- RH September 24, 1903, par. 11The Review and Herald
- SITI January 13, 1888, page 22.5The Signs of the Times, vol. 14
- CGRAS 13.1Civil Government and Religion
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- PTUK January 25, 1900, page 54.2The Present Truth, vol. 16
- STTHD 159.4The Sanctuary and the Twenty-three Hundred Days of Daniel 8:14
- ASC 126.4Analysis of Sacred Chronology
- 3T 161.2Testimonies for the Church, vol. 3
- GCB May 30, 1909, par. 3The General Conference Bulletin