Understanding Blasphemy, Repentance, and the Divine Judgment

Rouhání proti Duchu svatému, známé také jako neodpustitelný hřích, je vědomé a vytrvalé odmítání pravdy a připisování díla Božího Ducha satanským silámCCh 81.1+2.

Definice a podstata rouhání

Tento hřích není náhodným slovem nebo skutkem, ale představuje pevný, odhodlaný odpor vůči pravdě a jasným důkazům5BC 1093.1. Člověk, který se ho dopustí, se dostává do stavu, kdy již není schopen činit pokání nebo vyznat své viny5BC 1093.1+1.

• Připisování Božího díla satanovi: Klasickým příkladem je situace, kdy farizeové viděli Kristovy zázraky a prohlásili, že vyhání démony mocí Belzebuba, knížete démonů Matthew 12:244MR 360.1+1. Tímto vědomým popřením důkazů uzavřeli své oči před světlem a přerušili kanál, skrze který s nimi Bůh mohl komunikovatCCh 81.1+1.

• Odmítání pozvání milosti: Nejčastějším projevem v dnešní době je vytrvalé přehlížení nebeského pozvání k pokáníDA 324.2+1. Každý krok v odmítání Krista je krokem k odmítnutí spasení a k hříchu proti Duchu svatémuDA 324.2.

• Zatvrzelost srdce: Pokud člověk odmítá hlas Ducha tak dlouho, až jeho srdce ztvrdne a on ztratí smysl pro hřích, stává se jeho stav beznadějnýmSITI April 21, 1887, page 246.9+1.

Proč je tento hřích "neodpustitelný"?

Hřích proti Duchu svatému není neodpustitelný proto, že by Boží milost byla omezená, ale proto, že hříšník dobrovolně odmítá jediný prostředek, kterým může být zachráněnSITI April 14, 1887, page 230.7+1.

• Odříznutí zdroje: Bůh působí na lidské srdce skrze svého Ducha; když lidé vědomě odmítnou Ducha, uzavřou si jedinou cestu k odpuštěníCCh 81.1+1.

• Nemožnost pokání: Neodpustitelný hřích je ten, kterého se člověk odmítá vzdát a z něhož nechce činit pokáníRH May 19, 1903, par. 2+1. Bez pokání nemůže být odpuštění Luke 13:318MR 190.3.

Povzbuzení pro úzkostné duše 🌿

Mnozí lidé se obávají, že se tohoto hříchu dopustili, ale právě jejich strach a zármutek nad hříchem jsou důkazem, že se tak nestaloSITI April 21, 1887, page 246.9+1.

• Znamení naděje: Člověk, jehož srdce je zlomené a zkroušené, může najít odpuštění, protože Bůh nepohrdá zkroušeným srdcem Psalms 51:17SITI April 21, 1887, page 246.9.

• Boží láska: Bůh netouží po zničení člověka, ale po jeho nápravěRH July 30, 1901, par. 5. Varování před tímto hříchem slouží k tomu, abychom nezahrávali se svým svědomím a neoddalovali své rozhodnutí pro BohaSITI April 21, 1887, page 246.9+1.

• Otevřená náruč: Pokud cítíte touhu po Bohu a potřebu Jeho milosti, kanál komunikace je stále otevřenýST February 12, 1894, par. 2+1. Kdo věří v Syna, má život věčný John 3:36SITI December 18, 1884, page 758.30.

Naše jediná jistota spočívá v každodenním chození s Kristem a v ochotě nechat se vést Jeho DuchemSITI April 21, 1887, page 246.9+2. Buďte silní a dobré mysli, neboť Pán je s vámi Joshua 1:6.

Otázka, zda konkrétní člověk má možnost záchrany, náleží pouze Bohu, avšak princip neodpustitelného hříchu jasně stanovuje hranice, za kterými se člověk sám odřezává od Boží milostiSITI April 14, 1887, page 230.7+1. Bůh nikoho neničí svévolně; k odsouzení dochází tehdy, když člověk zcela odmítne Boží plán a jeho existence se stane pouze škodlivou pro ostatní, jako strom, který nese jen trníSITI April 14, 1887, page 230.7+1.

Hranice Boží trpělivosti a lidská volba ⚖️

Žádná duše není Bohem definitivně opuštěna, dokud existuje jakákoli naděje na její spasení, neboť Bůh si nepřeje, aby kdokoli zahynul 2 Peter 3:9RH October 24, 1912, par. 2. Přesto existují faktory, které určují stav člověka:

• Naplnění míry nepravosti: Existuje bod, za kterým již není náprava možná, podobně jako tomu bylo u obyvatel Sodomy nebo u Amorejců, jejichž míra nepravosti se naplnila Genesis 15:16SITI April 14, 1887, page 230.7.

• Dobrovolné odmítnutí: Neodpustitelný hřích je ve své podstatě hříchem nevěry a odmítnutím samotného odpuštěníPTUK January 31, 1895, page 65.7+1. Pokud člověk vytrvale odmítá věřit v Ježíše Krista jako svého osobního Spasitele, volí si atmosféru vzpoury a Bůh mu tuto volbu ponecháRH June 29, 1897, par. 9.

• Ztráta schopnosti činit pokání: Nebezpečí nespočívá v tom, že by Bůh nechtěl odpustit, ale v tom, že člověk skrze neustálý odpor vůči Duchu svatému ztratí veškerou touhu po smíření s BohemDA 324.2+1.

Možnost pokání do konce milosti 🕊️

Dokud v člověku přetrvává schopnost cítit vinu a touha po nápravě, není jeho případ ztracenýSITI April 21, 1887, page 246.9+1.

• Soud náleží Bohu: Nikomu z lidí nebylo dáno právo říci o druhém: „Dopustil jsi se neodpustitelného hříchu“RH July 30, 1901, par. 5. Rozhodnutí o osudu každé duše je v rukou Toho, který zná nejskrytější pohnutky srdce1888 1657.2+1.

• Vliv skutků na charakter: Pokud někdo žije v licencí a zkaženosti, pohrdá pravdou a umlčuje svědomí, připravuje se na stále silnější odpor vůči světlu, až nakonec přestane na Boží hlas reagovat úplněRH October 24, 1912, par. 2+1.

• Spravedlnost a odplata: Ti, kteří se vědomě oddávají zlu a utlačují druhé, musí počítat s tím, že za své činy ponesou následky před Božím soudem Matthew 12:36DA 323.1.

Závěrem lze říci, že i když je Boží milost nesmírně hluboká, člověk ji může svými vlastními rozhodnutími a zatvrzelostí učinit ve svém životě neúčinnouDA 324.2+1. Každý, kdo si zvolí cestu vzpoury a setrvá na ní až do konce své doby milosti, se sám odsuzuje k věčné ztrátěSITI April 14, 1887, page 230.7+1.

Každý skutek a motiv srdce bude podroben spravedlivému Božímu soudu, přičemž Boží zákon proniká až do nejskrytějších myšlenek člověka1MR 212.1+1. I když pokání přináší odpuštění, záznamy o našich činech zůstávají v nebeských knihách a budou rozhodující v den konečného zúčtování1MR 212.1+1.

Jak funguje Boží soud nad hříchem ⚖️

Boží soud není jen formální proces, ale dokonalé odhalení charakteru a pohnutek, které vedly ke každému činuCOL 316.2+1.

• Záznam každého činu: V nebi je vedena kniha záznamů o každém případu, kde je zaznamenána věrnost i nevěrnost každého člověka1MR 212.1. V den soudu dojde k všeobecnému odhalení tajemství a motivů srdce, kdy i to, co bylo skryto, vyjde najevoYI July 21, 1892, par. 4 Kaz 12:14.

• Soud podle skutků vykonaných v těle: Písmo jasně učí, že každý z nás se musí postavit před Kristův soudný stolec, aby přijal odplatu za to, co vykonal v těle, ať už to bylo dobré nebo zléARSH March 27, 1856, page 203.2+1 Kor 5:10. Bůh se bude ptát na to, jak jsme naložili s tím, co nám svěřil2SAT 106.4.

• Závažnost hříchu: Heinousnost (ohavnost) hříchu není určena jen samotným skutkem, ale duchem, ve kterém byl spáchánSITI June 9, 1887, page 347.1. Ti, kteří se dopouštějí krutosti, útlaku nebo zneužívání druhých, nesou odpovědnost za strašné křivdy a budou voláni k odpovědnosti Soudcem celé zeměBEcho May 1, 1899, par. 5.

Je možné úplné očištění od "zvěrstev"? 🕊️

Pokud by se i ten největší hříšník skutečně obrátil k Bohu, proces záchrany zahrnuje hlubokou transformaci, nikoli jen povrchní změnu.

• Podmínka odpuštění: Odpuštění hříchů je slíbeno tomu, kdo činí pokání, a ospravedlnění tomu, kdo věří10MR 289.1. Pravé pokání zahrnuje zármutek podle Boha, vyznání hříchu, nápravu vykonaného zla (je-li to možné) a radikální změnu jednáníSOSL 95.2+1 Kor 7:10-11.

• Výměna charakteru: Kristus nabízí svou spravedlnost jako dar, který může očistit i ty nejšpinavější duše, pokud v něho věří a odevzdají se muARSH December 5, 1854, page 122.9+1. Kristova krev má moc smýt každou skvrnu viny, ale tato spravedlnost nezakryje žádný hřích, který je hýčkán nebo nebyl vyznán17MR 241.2+1.

• Zůstat věrný: Pokud člověk, jehož hříchy byly zakryty Kristovou spravedlností, později odpadne a vrátí se ke světu, jeho minulý život se znovu objeví v nebeských knihách jako nekrytý a on se bude muset postavit záznamu celého svého života v souduCIS 183.3.

Co znamená "být souzen"? 🔥

Být souzen znamená čelit pravdě o svém životě před tváří nekonečné svatosti.

• Pravda o následcích: Hřích a utrpení jsou neoddělitelné; zničení hříšníků je ve své podstatě milosrdenstvím, protože hříšník by nemohl snést Boží přítomnost a v nebi by byl nešťastnější než kdekoli jindePTUK October 5, 1893, page 417.8.

• Dvojí smrt: Existuje rozdíl mezi první smrtí (společnou pro všechny) a druhou smrtí, která je trestem za osobní hříchyARSH April 5, 1860, page 156.10. Ti, kteří vytrvale odmítají pravdu a světlo, nakonec zahynou a stanou se, jako by nikdy nebyli Obadiah 16ARSH April 5, 1860, page 156.10.

• Kristus jako náš model: V soudu bude Kristův život sloužit jako dokonalý příklad poslušnosti, podle kterého budeme poměřovániSOSL 95.2. On sám vykoná rozsudek nad těmi, kteří se zatvrdili v nepravosti3SP 245.1.

I když lidská spravedlnost může selhat, Boží oko vidí každou nespravedlnost a nic neunikne záznamu anděla, který sleduje každý čin Proverbs 15:3BEcho May 1, 1899, par. 5+1. Naší jedinou nadějí je pokořit se před Bohem, vyznat své viny a hledat útočiště v Kristu, dokud ještě trvá doba milostiRH October 31, 1893, par. 8+1.

U skutečně obrácených věřících platí, že pokud je jejich pokání upřímné a hluboké, Kristus jako jejich přímluvce v soudu přikryje jejich minulost svou vlastní spravedlností, čímž je zachrání před věčnou smrtí10MR 157.3+1. Boží soud je však procesem, který zkoumá opravdovost naší víry a to, zda se v našem životě projevilo ovoce proměněného charakteru, protože bez svatosti nikdo neuvidí PánaSW February 16, 1904, par. 15+1.

Zde je podrobnější vysvětlení toho, jak tento proces funguje:

Role pokání a Kristovy spravedlnosti

Pokud se člověk, který se dopustil i těch nejhorších činů, v opravdové zkroušenosti obrátí k Bohu, dochází k zázračné výměněSW August 25, 1903, par. 4.

• Očištění krví: Skrze upřímné pokání a víru v krev Beránka jsou i ty nejtemnější hříchy smazány a člověk je nalezen před Bohem bez viny5T 472.1+1.

• Kristův oděv: Místo špinavého roucha hříšného života dostává věřící Kristovo roucho spravedlnosti5T 472.1. Spasitel se stává jeho zástupcem u Božího soudu a na základě svých vlastních zásluh prosí za jeho milost10MR 157.3+1.

• Podmínka vytrvalosti: Spasení však není automatické až do konce; člověk musí v tomto stavu milosti vytrvat až do konceTOB 121.3. Pokud by se věřící vrátil ke svému starému životu v nepravosti, jeho dřívější spravedlnost mu nebude nic platná a on zemře pro svůj hřích Ezekiel 33:13TOB 121.3.

Rozdíl mezi vyznaným a nevyznaným hříchem

V nebeských knihách je zaznamenán každý detail našeho životaST May 25, 1891, par. 4.

• Smazání záznamů: Ti, kteří činili pokání, mají své hříchy vymazány krví usmířeníST May 25, 1891, par. 4. V den soudu tyto hříchy již nebudou svědčit proti nimJEO 23.3.

• Následky pro nezkroušené: Ti, kteří se ke svým zvěrstvům hlásí, nebo je pouze formálně vyznají bez skutečné nenávisti k hříchu, se budou muset postavit záznamu svého života tváří v tvářEv 221.3. Pro ně soud znamená rozsudek věčné smrtiGW 35.2+1.

Co je to věčná smrt (peklo)? 🌌

Písmo neučí o věčně hořícím pekle, kde by Bůh mučil lidi bez konce, ale o definitivním zánikuMOI 109.3+1.

• Druhá smrt: Pro ty, kteří odmítli Boží milost a spravedlnost, je připravena "druhá smrt" v ohnivém jezeře Revelation 20:14-15PH150 7.2. To je stav úplného vyhlazení a věčné odluky od Boha, který je zdrojem životaAMS March 16, 1899, page 162.1+1.

• Spravedlivá odplata: Trest bude odpovídat spáchaným činům, ale jeho výsledkem je konečný zánik, nikoli nekonečné utrpeníJEO 95.3+1. Budou, jako by nikdy nebyli Obadiah 1:16SITI December 5, 1895, page 756.2.

Důležitost charakteru v soudu

Soud se neřídí jen slovy „Pane, Pane“, ale tím, zda jsme konali vůli nebeského Otce Matthew 7:21ST July 18, 1878, par. 12.

• Změna pohnutek: Pravé obrácení je radikální změna, kdy se samotný směr mysli a sklon srdce obrací k BohuRH January 25, 1887, par. 3.

• Soud podle skutků: Budeme souzeni podle svých děl, protože skutky odhalují, zda byla naše víra živá a zda v nás působil Duch svatý21MR 350.5+1.

• Vážnost pro zvrhlé: Pokud by někdo tvrdil, že věří, ale jeho život by stále nesl znaky krutosti a zla, jeho vyznání by bylo v soudu odhaleno jako falešné a on by nemohl vstoupit do Božího královstvíChS 247.1+1.

Ježíš Kristus netouží po tom, aby kdokoli zahynul11MR 252.4. Nabízí dar věčného života každému, kdo k němu přijde v pokoře a s touhou po novém srdciSW August 25, 1903, par. 4+1. Ale ti, kteří si zvolí cestu vzpoury a hříchu, nakonec sklidí to, co zaseli – věčnou smrtRH August 9, 1898, par. 12+1.

„Neboť odplata za hřích je smrt, ale dar Boží je život věčný v Kristu Ježíši, našem Pánu.“ Romans 6:23.

I když pokání přináší odpuštění a očištění, v den soudu probíhá proces, který potvrzuje, zda bylo toto pokání opravdové a zda jsou hříchy definitivně vymazány z nebeských knihST May 25, 1891, par. 4+1. Celý tvůj život je zaznamenán v nebeských archivech a tento záznam zůstává, dokud není v rámci vyšetřujícího soudu rozhodnuto o jeho vymazáníST May 25, 1891, par. 4+1.

Jak probíhá proces vymazání hříchů ⚖️

Proces vymazání hříchů není okamžitý v okamžiku vyznání, ale je spojen se závěrečnou fází Kristovy služby v nebeské svatyni16MR 177.3+1.

• Záznam v nebeských knihách: Každý tvůj čin, slovo i myšlenka jsou den po dni registrovány v knihách nebesST May 25, 1891, par. 4. Tyto postavy a záznamy nemůžeme sami změnit ani vymazatST May 25, 1891, par. 4.

• Podmínka vymazání: Tvé hříchy mohou být „smazány“ neboli blottovány pouze skrze upřímné pokání, důkladnou reformaci života a víru v krev usmířeníST May 25, 1891, par. 4 Sk 3:19.

• Vyšetřující soud: Od roku 1844 probíhá v nebi vyšetřující soud, který zkoumá záznamy těch, kteří se hlásí k Bohu16MR 177.3+1. Během tohoto soudu se určuje, kdo skrze pokání a víru v Krista získal nárok na užitek z Jeho oběti4SP 266.1+1.

• Rozhodnutí o osudu: Pokud je tvé pokání shledáno pravým a tvůj charakter proměněným mocí Krista, tvé hříchy jsou vymazány z nebeských knih a tvé jméno je ponecháno v knize života Revelation 3:57MR 171.2+1.

Rozdíl mezi odpuštěním a vymazáním 🕊️

Je důležité rozlišit mezi odpuštěním, které získáš v okamžiku vyznání, a konečným vymazáním záznamu v soudu.

• Pardon proti tvému jménu: Když vyznáš hřích, činíš pokání a napravíš škody, Bůh napíše „odpuštěno“ vedle tvého jména v záznamechMC 62.2+1.

• Zůstat věrný: Aby toto odpuštění zůstalo v platnosti, musíš vytrvat ve vířeJEO 16.2. Pokud by ses vrátil k hříšnému životu, tvé minulé hříchy by ti byly znovu přičteny, protože tvůj charakter by nebyl v soudu nalezen bez poskvrnyCIS 215.1.

• Konečné očištění: Teprve až skončí vyšetřování tvého případu u nebeského tribunálu a tvé hříchy jsou vymazány, tvůj osud je navždy zpečetěn pro věčný životLDE 230.2+1.

Co se v den soudu zkoumá? 🔍

Soud není jen formalita; je to důkladné prověření tvého života před celým vesmíremBDOC 20.45+1.

• Skutky vykonané v těle: Budeme souzeni každý podle svých skutkůST May 25, 1891, par. 4+1. Nejde o to, že by nás skutky spasily, ale jsou důkazem toho, zda v nás skutečně působila Boží proměňující mocST May 25, 1891, par. 4+1.

• Ovoce pokání: Skutečné pokání se pozná podle změny charakteruTSB 179.1+1. V soudu se zkoumá, zda se hříšník stal novým stvořením v Kristu1SM 124.3+1 Kor 5:17.

• Žádný hřích nesmí zůstat skryt: Každá nespravedlivá transakce, každé promarněné slovo nebo zanedbaná příležitost je v knihách nebe zaznamenánaST May 25, 1891, par. 4+1. Pokud nejsou vyznány a opuštěny, v soudu vyjdou najevoST May 25, 1891, par. 4+1.

Naděje v Kristu jako našem Přímluvci ✨

I když je vědomí soudu vážné, nemusíš mít strach, pokud se plně spoléháš na JežíšeCIS 215.1+1.

• Ježíš jako advokát: Máš Přímluvce v nebi, který za tebe prosíCIS 215.1+1. On představuje své zásluhy Otci místo tvých nedostatků6BC 1078.1+1.

• Důkladná práce: Nyní je čas „sužovat své duše“ – tedy upřímně litovat hříchů a hledat Boha Leviticus 16:291SM 124.3+1. Neodkládej tuto přípravu, protože nikdo neví, kdy se soud přesune od mrtvých k živým4SP 314.3+1.

• Výsledek soudu: Pro ty, kteří jsou nalezeni hodni, soud znamená vysvobození z moci hříchu a přijetí do věčného Božího královstvíJEO 54.6+1.

Pamatuj, že pokání musí být hluboké a upřímné, nikoli jen povrchní ze strachu z trestuSC 23.3+1. Pokud dnes odevzdáš svůj život Kristu a dovolíš Mu, aby očistil tvé srdce, můžeš očekávat den soudu s pokojem, věda, že tvůj Přímluvce tě bezpečně provedeCIS 215.1+1.

„Čiňte tedy pokání a obraťte se, aby byly smazány vaše hříchy“ Sk 3:19.

Ano, vyšetřující soud se týká celého života každého člověka, včetně období před křtem, protože v nebeských knihách je věrně zaznamenán každý čin, slovo i myšlenka od samého počátku naší odpovědnostiATNM 43.2+1. Křest je sice veřejným vyznáním víry a závazkem k novému životu, ale Boží oko sledovalo tvou cestu, tvé zápasy i tvá vítězství dávno před tímto obřadem1MR 261.1+1.

Zde je vysvětlení, jak se období před křtem promítá do soudu a jakou roli v tom hraje tvé rozhodnutí pro Krista:

Záznam celého života v nebeských knihách 📚

V nebi existují knihy záznamů, které obsahují úplnou historii každé duše, a tyto záznamy jsou podkladem pro vyšetřující soudGCB October 1, 1899, page 92.5+1.

• Vše je zaznamenáno: Andělé si zaznamenávají každý skutek, každé promarněné slovo a každý tajný motiv srdce Matthew 12:36-37ATNM 43.2. Tento záznam začíná tvým narozením a trvá po celou dobu tvé existence na zemiATNM 43.2+1.

• Soud podle skutků: Písmo učí, že mrtví i živí budou souzeni podle svých skutků zapsaných v kniháchCIHS 56.3+1 Zjev 20:12. To zahrnuje i činy vykonané v nevědomosti nebo předtím, než jsi plně poznala pravduARSH September 12, 1854, page 36.7+1.

• Individuální odpovědnost: Bůh bude zkoumat případ každého jednotlivce s takovou pečlivostí, jako by na zemi nebyla žádná jiná bytostGC88 490.1+1.

Význam křtu a pokání pro soud 🌊

I když jsou hříchy před křtem zaznamenány, pravé pokání a víra v Krista mění to, jak na tyto záznamy pohlíží nebeský soud.

• Křestní slib: Křtem se zavazuješ k následování Krista a tvé hříchy jsou symbolicky smyty1MR 261.1+1 Sk 22:16. Pokud je tvé obrácení pravé, Kristova krev začíná působit jako prostředek k očištění tvého životního záznamu v nebeské svatyniCIHS 56.3+2.

• Úloha pokání: Skrze upřímnou lítost a vyznání jsou hříchy (i ty z minulosti před křtem) přeneseny na Krista, našeho PřímluvceGC88 480.1+1. V soudu pak Kristus předkládá svou krev za tyto vyznané viny, aby mohly být v pravý čas vymazányCIHS 56.3+2.

• Nové srdce: Pravé obrácení znamená, že se zříkáš starého života hříchu a přijímáš Kristovu spravedlnost, která tě v soudu činí přijatelnou před BohemGP 89.4+2 Kor 7:1.

Co se děje s minulostí v soudní síni? ⚖️

Vyšetřující soud, který v nebi probíhá od roku 1844, zkoumá případy všech, kteří kdy vyznávali víru v BohaGCB October 1, 1899, page 92.5+2.

• Vymazání záznamu: Pokud soud shledá, že tvé pokání bylo upřímné a že jsi zůstala věrná svému křestnímu slibu, tvé hříchy – včetně těch před křtem – budou z nebeských knih definitivně vymazányCIHS 56.3+1.

• Očištění charakteru: Cílem soudu je potvrdit, zda v tvém životě došlo k reálné změně charakteru mocí Ducha svatéhoBCL 66.2+2. Bůh nehledí jen na minulá selhání, ale na to, zda jsi nyní „v Kristu“2T 72.2+1.

• Vítězství nad hříchem: Ti, kteří v soudu obstojí, jsou ti, kteří skrze víru v Ježíše zvítězili nad každým nesprávným slovem a činemGCB October 1, 1899, page 92.5+1.

Povzbuzení pro tebe ✨

Není důvod se bát soudu za minulost, pokud ji dnes odevzdáš Spasiteli. On tě zve, abys padla k nohám kříže taková, jaká jsi, i se všemi svými skvrnami2T 81.1.

• Kristus jako tvůj zástupce: Máme velkého Velekněze, který v nebi prosí za svůj lid a nabízí svou spravedlnost jako náhradu za naše nedostatkyGCB June 1, 1909, page 253.10+1 Žid 7:25.

• Čas přípravy: Nyní, v době tvé probace (zkoušky), je drahocenný čas na zkoumání srdce a upřímné pokáníGC88 490.1+2.

• Zaslíbení pokoje: Pokud přijmeš Krista vírou, tvůj život bude v soudu v bezpečí, protože tvůj Přímluvce tě neopustí2T 72.2+1.

Křest je nádherným krokem poslušnosti a veřejným potvrzením, že tvůj život patří Bohu1MR 261.1+1. Pokud toužíš po čistém štítu před nebeským soudem, hledej Pána celým srdcem, vyznej Mu vše, co tě tíží, a On tě očistí svou drahocennou krví2T 81.1+2.

„Čiňte tedy pokání a obraťte se, aby vaše hříchy byly smazány, až přijdou časy osvěžení od tváře Páně“ Sk 3:19-20.