Общая беседа
Исцеления последних дней: как отличить Божью силу от обмана
Как отличить исцеление от Бога от обмана сатаны?
Смотри Эллен Уайт пишет -«Сам сатана подстраивается под современные порядки и нравы: он принимает вид ангела света. Посредством спиритизма будут совершаться чудеса, исцеления больных, а также происходить многие другие неоспоримые сверхъестественные явления. И так как духи будут заявлять о своей вере в Библию и твердить об уважении к церковным институтам, их работа будет восприниматься как проявление Божественной силы.. ВБ 588.2» то как тогда отличить исцеление от Бога и сатаны? 2. Ведь Иисусу сказал - « Се Даю вам власть исцелять больных» то как быть? 3. Как понять? А то сейчас очень много чудес в мире даже среди христиан. 4. И нужно ли вообще просить Бога об исцелении? Давай по Библии и Эллен Уайт.
AdventAI
Понимание того, как отличить истинное исцеление от Бога от сатанинских подделок, является жизненно важным для верующих в последние дни, поскольку Священное Писание и пророческий свет предупреждают о широко распространенных и убедительных чудесах обмана.
Введение: Кризис Различения и Всеобщее Заблуждение
В преддверии завершения земной истории сам сатана принимает вид ангела света, полностью адаптируясь к современным порядкам и нравам, чтобы сбить с толку человечество. Благодаря деятельности спиритизма будут совершаться исцеления больных и множество других неоспоримых сверхъестественных чудес. Эти духи будут демонстрировать уважение к церковным установлениям и даже исповедовать веру в Библию, заставляя людей принимать их работу как проявление истинной Божественной силы. Поскольку грань между исповедующими себя христианами и нечестивыми людьми уже почти неразличима, и члены церкви любят то, что любит мир, силы зла стремятся объединить всех в одно тело, увлекая их в ряды спиритизма.
1. Тест Истины: Различение Источника Исцелений
Для того чтобы отличить Божественное исцеление от сатанинского обмана (Вопрос 1 и 3), необходимо понимать не природу самого чуда, а его духовную и доктринальную основу. В то время как сатана способен творить чудеса, которые являются неоспоримыми и убедительными, его целью всегда остается попрание прав совести и отведение людей от чистой истины.
Ключевым инструментом, который подготавливает путь для всеобщего обмана, является тройственный союз, сформированный двумя великими заблуждениями: бессмертием души, которое служит фундаментом для спиритизма, и святостью воскресенья, которое создает связь и симпатию с Римской властью. Когда протестанты Соединенных Штатов первыми протянут руки через пропасть к спиритизму и объединятся с Римской властью, под влиянием этого тройственного союза они последуют по стопам Рима в попрании прав совести.
Таким образом, проверка Божественного чуда должна основываться не на том, было ли совершено исцеление, а на том, приводит ли это исцеление или связанное с ним учение к полной верности Божьему закону и Его открытой истине. Те, кто отбросил щит истины, будут легко обмануты этой чудотворной силой, будь то паписты, которые хвалятся чудесами как признаком истинной церкви, или протестанты, которые уступили заблуждениям. Ложные чудеса служат лишь средством для объединения папистов, протестантов и мирских людей, которые готовы принять форму благочестия, отвергая его силу, в надежде увидеть наступление долгожданного тысячелетия.
2. Божественная Власть и Цель Истинного Исцеления
Ученики Христа действительно получили власть исцелять больных, что было частью поручения, подтверждающего весть Евангелия Matthew 10:1Mark 16:17-18. Тем не менее, эта власть, данная Иисусом (Вопрос 2), не отменяет опасности ложных чудес в последние дни, а скорее подчеркивает, что духовная сила может быть проявлена как во имя истины, так и во имя обмана.
Истинное исцеление, совершаемое силой Божьей, всегда направляет внимание на Христа и Его спасительную истину, укрепляя совесть и утверждая людей в верности всем Его заповедям 1 John 5:3. В отличие от этого, чудеса, совершаемые через спиритизм, служат для укрепления заблуждений, таких как бессмертие души, и для формирования всеобщего единства, которое в конечном итоге приводит к попранию религиозной свободы.
3. Необходимость Молитвы об Исцелении
На вопрос о том, нужно ли вообще просить Бога об исцелении (Вопрос 4), ответ абсолютно утвердительный. Молитва за исцеление – это проявление веры в Божью силу, Его сострадание и Его способность вмешиваться в человеческие страдания James 5:14-15.
Однако верующие должны понимать, что они не могут просто полагаться на исцеление как на доказательство Божьего одобрения, поскольку сатана также использует этот механизм для обмана. Главная защита против всех форм заблуждения заключается в личной преданности истине и праведности. Если человек отбрасывает полный щит истины, он становится уязвимым для обмана, независимо от того, насколько впечатляющими являются наблюдаемые им чудеса.
Заключение
Чтобы правильно понять современное обилие чудес в христианском мире и отличить Божью силу от обмана, необходимо не сосредотачиваться на внешних проявлениях, таких как исцеление, которые сатана может легко имитировать. Ключ к различению заключается в доктринальной верности: необходимо отвергать великие заблуждения, такие как бессмертие души и ложная святость дня покоя, которые подготавливают путь для спиритизма и союза с Римом. Паписты, протестанты и мирские люди, которые примут форму благочестия без силы, увидят в этом мировом единстве наступление тысячелетия. Истинная защита состоит в том, чтобы держаться за полный свет истины и не следовать за знамениями, которые ведут к попранию совести а доверять лишь Божьему Слову.
Источники · 3
- GC 588.2The Great Controversy
- GC 588.3The Great Controversy
- GC 588.1The Great Controversy
1. Тогда получаеться что церкви и члены там которые соблюдают воскресение и принимают ад и не принимают слежение в святилище Иисуса Христа не являются правильным и истинным источником и проводником исцелений через которые Бог и Иисус исцеляют? 2. То есть таким людям не стоить верить? 3. А также вопрос о том если ктото типа пророчествует но соблюдают воскресение и тд не как АСД то такому не стоит верить?
AdventAI
С радостью предоставлю объяснения по этим важным вопросам, касающимся различения истины и заблуждения в последние дни, особенно в свете пророчеств о чудесах и лжеучителях.
Суммируя ваши вопросы, следует понимать, что религиозные группы, которые сохраняют ложные доктрины, определенные как «вино Вавилона», не могут быть истинным, надежным каналом для Божественного исцеления и пророческого света, поскольку они не укоренены в полноте «настоящей истины». Доверие следует возлагать только на Божье Слово, а не на людей, проповедующих учения, которые противоречат Закону и Свидетельству Isaiah 8:20.
Истина или Заблуждение: Проверка Источника Исцелений
Определение Вавилона и Его Учений
Церкви и их члены, которые придерживаются ложных учений, унаследованных от великого отступничества, известны в пророчестве как «Вавилон» и «его дочери». В контексте последнего времени Вавилон определяется не только Римской властью, но и протестантскими деноминациями, которые, несмотря на частичный свет, отказались от дальнейшего прогресса в истине и сохранили «огромные ошибки, извлеченные из Рима».
Ключевые ложные доктрины, составляющие «вино заблуждения» Вавилона, включают:
Учение о вечных мучениях: Эта ересь искажает характер милосердного Творца, заставляя людей бояться Его и даже прибегать к атеизму. Она является частью «вина мерзостей Вавилона» Revelation 14:8.
Учение о естественном бессмертии души: Это ложное учение служит основой для спиритизма – одного из самых успешных средств обмана сатаны.
Возвышение воскресного дня: Продвижение и возвышение первого дня недели над Божьим освященным днем покоя – это еще одно лжеучение, которое прямо противоречит Закону Божьему.
Исцеление и Доктринальная Чистота
Медико-миссионерская работа, которая включает исцеление, является неотъемлемой частью провозглашения Евангелия, открывающей путь для принятия истины. Однако, когда церкви удерживают и распространяют ложные доктрины, они не могут быть чистым и истинным проводником Божьего спасительного здоровья, которое должно быть известно среди всех народов Psalm 67:2. Поскольку эти церкви уже пили вино Вавилона, они могут быть ослеплены, и их духовное зрение притупляется, что мешает им отличить свет от тьмы.
Истинная весть заключается в том, что все, что делается, должно соответствовать Евангелию и Закону Божьему, который будет возвеличен перед людьми в заключительной работе.
Доверие и Различение
Необходимость Отделения
Мы призваны быть бдительными и отделяться от тех, кто сеет заблуждения, приводящие к отступлению от веры 2 Corinthians 6:17-18. Те, кто не укоренен в настоящей истине, будут подвержены влиянию сатанинских сил и лжеучений.
Единственный Тест
Божьи люди должны быть направлены к Священному Писанию как единственной защите от лжеучителей и обманчивой силы духов тьмы. Когда кто-либо приходит с новым учением, его следует проверить по Слову Божьему: «К закону и свидетельству! Если они не говорят согласно этому слову, то нет в них света» Isaiah 8:20.
Таким образом, если человек или церковь продвигают «пагубные ереси», то их следует избегать, так как они будут «через любостяжание с помощью льстивых слов уловлять вас» 2 Peter 2:1-3.
Как Отнестись к «Пророчествам»
Лжепророки и Знамения
Мы предупреждены, что в последние дни восстанут ложные христы и лжепророки, которые покажут великие знамения и чудеса, чтобы, если возможно, прельстить даже избранных Matthew 24:24. Эти чудеса, включая исцеления, будут совершаться силами оккультизма и демонов, чтобы укрепить людей в заблуждении и увести от истины.
Проверка Учений
Если пророк провозглашает истину, но при этом соблюдает воскресенье (вместо субботы) или придерживается учения о вечных мучениях, это означает, что он продвигает ереси Вавилона, которые делают Закон Божий тщетным. Лжеучители приносят ереси, которые не имеют под собой никакого «Так говорит Господь».
Критерий Веры и Закона
Нам дана точная формула, определяющая верный народ Божий в конце времени: «Здесь терпение святых; здесь те, которые соблюдают заповеди Божии и имеют веру Иисуса» Revelation 14:12. Пророк или учитель, который не соблюдает или отрицает Закон Божий, в частности, из-за соблюдения ложной субботы, не может быть истинным проводником света. Поэтому мы не должны верить тому, кто противоречит этим фундаментальным столпам.
В заключение, чтобы не быть обманутым, необходимо постоянно возрастать в благодати и знании Господа, чтобы обрести духовное зрение, позволяющее различать свет от тьмы и истину от заблуждения 2 Peter 3:18.
Источники · 34
- Ev 590.2Evangelism
- ST November 24, 1887, par. 6The Signs of the Times
- GC88 593.1The Great Controversy (1888 ed.)
- DAR 604.1Daniel and The Revelation
- ARSH November 29, 1864, page 4.8Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 25
- SYNPT 43.2Synopsis of the Present Truth
- HF 330.4From Here to Forever
- GC88 536.3The Great Controversy (1888 ed.)
- SITI April 21, 1887, page 247.27The Signs of the Times, vol. 13
- SpTA01b 15.2An Appeal to Our Ministers and Conference Committees
- SITI August 25, 1887, page 519.12The Signs of the Times, vol. 13
- GRC 42.5God’s Remnant Church (The Remnant Church)
- 11LtMs, Ms 15, 1896, par. 28Letters and Manuscripts — Volume 11 (1896)
- 16LtMs, Lt 97a, 1901, par. 12Letters and Manuscripts — Volume 16 (1901)
- GH December 1, 1901, par. 8The Gospel Herald
- MEDM June 1903, page 146.3The Medical Missionary, vol. 12
- 8LtMs, Lt 77, 1893, par. 64Letters and Manuscripts — Volume 8 (1893)
- 6T 424.3Testimonies for the Church, vol. 6
- PH007 19.1An Appeal to Our Churches in Behalf of Home Missionary Work
- RH November 20, 1913, par. 11The Review and Herald
- HST March 27, 1844, page 59.3The Advent Herald, and Signs of the Times Reporter [Himes], vol. 7
- 1MR 349.2Manuscript Releases, vol. 1 [Nos. 19-96]
- PC 78.2The Paulson Collection of Ellen G. White Letters
- 22LtMs, Lt 374, 1907, par. 32Letters and Manuscripts — Volume 22 (1907)
- CW 152.1Counsels to Writers and Editors
- TBI 25.4The Biblical Institute
- EVRR454An Enduring Vision - Revelation Revealed
- NL 48.4A New Life (Revival and Beyond)
- 15LtMs, Ms 60, 1900, par. 9Letters and Manuscripts — Volume 15 (1900)
- 9LtMs, Ms 87, 1894, par. 19Letters and Manuscripts — Volume 9 (1894)
- 15LtMs, Lt 44, 1900, par. 4Letters and Manuscripts — Volume 15 (1900)
- ST March 27, 1884, par. 3The Signs of the Times
- 11MR 234.3Manuscript Releases, vol. 11 [Nos. 851-920]
- 24LtMs, Ms 131, 1909, par. 4Letters and Manuscripts — Volume 24 (1909)