Paylaşılan sohbet
Köpekler
Kilisede yabancılar ve köpekler nasıl karşılanır?
Kilisemize yabancılar köpek ile gelebilir mi?
AdventAI
Sevgili kardeşlerim, kilisemize yabancılar, Tanrı'nın arayan ve iman eden çocukları olarak kesinlikle kabul edilirler, ancak hayvanlar, özellikle de köpekler, ibadet alanlarına getirilmezler 🐾.
Yabancıların Kabulü
Yabancılar, Tanrı'nın halkıyla birleşen ve Rab'bin adını seven "yabancının oğulları" olarak O'nun kutsal dağına getirilecek ve O'nun dua evinde sevinçli kılınacaklardır Isaiah 56:6-7.
İman yoluyla, Tanrı'nın halkı artık yabancı ve ecnebi değil, azizlerle birlikte vatandaş ve Tanrı'nın ev halkındandır Ephesians 2:19.
Peygamberlik sözleri, Gentilelerin bu toplanmasını uzun zaman önce belirtmiştir Hosea 1:10Hosea 2:23Matthew 21:43Mark 16:15Matthew 28:19.
İsa, kendisini açlara, susuzlara, yabancılara, çıplaklara, hastalara ve mahkum edilmişlere yapılan her iyilikle özdeşleştirmiştir, "Bu en küçük kardeşlerimden birine ne yaptıysanız, bana yapmış oldunuz" diyerek Matthew 25:35-36Matthew 25:40.
Musa'ya verilen kanunlar, yabancılara karşı doğru ve adil davranmayı vurgulamıştır Deuteronomy 24:14-15Malachi 3:5. Özellikle Sebt günü emri, "kapılarınızda oturan yabancı"nın da dinlenmesi gerektiğini belirtir Exodus 20:10Deuteronomy 5:14.
Bu nedenle, imanla gelen ve Tanrı'nın yasalarına uyan tüm yabancılar, O'nun evine ve halkına hoş karşılanır Isaiah 56:1-8.
Köpeklerin Kilisede Bulunması
Kutsal Yazılar'da "köpekler" terimi genellikle manevi anlamda kullanılır ve genellikle olumsuz bir çağrışım taşır. Örneğin, ilahi şehrin dışında kalanlarla, yani "köpekler, büyücüler, zina edenler, katiller, putperestler ve yalanı seven ve yapanlarla" ilişkilendirilir Revelation 22:15. Bu, Tanrı'nın kutsallığına ve ibadete uygun olmayan şeyleri sembolize eder.
İsa'nın kendisi, bir Kenanlı kadına verdiği yanıtta, "Çocukların ekmeğini alıp köpeklere atmak doğru değildir" demiştir Matthew 15:27. Kadın bu metaforu kabul edip masadan düşen kırıntıları istemesiyle büyük imanı takdir edilmiştir, ancak bu ifadenin kendisi, Gentilelerin başlangıçtaki dışlanmışlığını ve köpeklerin sembolik olarak ibadet alanları için uygun olmadığını ima eder.
Peygamberlik sözlerinde, köpekler ölü bedenleri yiyen veya kötü akıbeti simgeleyen hayvanlar olarak tasvir edilmiştir, örneğin Jezebel'in akıbetinde olduğu gibi 1 Kings 21:23-242 Kings 9:36-37.
Ayrıca, köpekler İsa'nın çarmıha gerilmeden önce çektiği acıları betimleyen bir sembol olarak da kullanılmıştır: "Çünkü köpekler beni kuşattı; kötüler topluluğu beni çevreledi; ellerimi ve ayaklarımı deldiler" Psalm 22:16.
Mısır'da köpeklerin putperestlikte tapılan hayvanlar arasında olması da ibadet alanları için uygunsuzluğunu vurgular.
Genel olarak, Kutsal Yazılar'da köpekler, saflık veya kutsallıkla ilişkilendirilmez; tam tersine, genellikle kirlilik, saldırganlık veya Tanrı'dan uzak olanlarla ilişkilendirilir Isaiah 66:3.
Bu nedenle, yabancıların kiliseye gelmesi çok hoş karşılanırken, köpeklerin ibadet alanlarına getirilmesi, sembolik anlamları ve kutsal mekanların doğası gereği uygun görülmez. Amacımız, tüm insanlara sevgi ve anlayışla yaklaşmak ve onları Tanrı'nın evine dahil etmektir 🙏.
Kaynaklar · 43
- PC 236.7The Paulson Collection of Ellen G. White Letters
- ST June 12, 1893, par. 5The Signs of the Times
- HSFD 101.3History of the Sabbath and First Day of the Week
- WDUS 108.19A Written Discussion ... Upon the Sabbath
- 13LtMs, Lt 139, 1898, par. 48Letters and Manuscripts — Volume 13 (1898)
- ULe 65.9Unlikely Leaders
- WM 189.1Welfare Ministry
- RH December 23, 1884, par. 9The Review and Herald
- PTUK May 12, 1898, page 295.1The Present Truth, vol. 14
- 12LtMs, Lt 71, 1897, par. 14Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)
- PP 532.3Patriarchs and Prophets
- ARSH February 27, 1900, page 137.10The Advent Review and Sabbath Herald, vol. 77
- KJV — Deuteronomy 10:18King James Version
- KJV — Jeremiah 22:3King James Version
- PSPRR 7.1The Puritan Sabbath for “Physical Rest”
- SITI July 27, 1891, page 171.68The Signs of the Times, vol. 17
- ARSH January 1, 1861, page 52.16Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 17
- ARSH May 13, 1858, page 207.12Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 11
- 10MR 26.2Manuscript Releases, vol. 10 [Nos. 771-850]
- 4SP 361.3The Spirit of Prophecy, vol. 4
- GCDB March 2, 1897, par. 12General Conference Daily Bulletin
- LIFIN 321.2Life Incidents
- ARSH May 27, 1852, page 16.24The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 3
- ARSH December 22, 1863, page 30.24Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 23
- 1LtMs, Lt 12, 1864, par. 7Letters and Manuscripts — Volume 1 (1844 - 1868)
- 4LtMs, Ms 45, 1886, par. 11Letters and Manuscripts — Volume 4 (1883 - 1886)
- DAR1909 770.2Daniel and The Revelation
- 2SP 302.2The Spirit of Prophecy, vol. 2
- ARSH May 21, 1857, page 17.14Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 10
- HLv 268.3From Heaven With Love
- LTJMB3 524.1The Life and Times of Jesus the Messiah—Book III
- 10MR 76.1Manuscript Releases, vol. 10 [Nos. 771-850]
- EB 214.3The Empires of the Bible from the Confusion of Tongues to the Babylonian Captivity
- EB 223.1The Empires of the Bible from the Confusion of Tongues to the Babylonian Captivity
- SSP 299.1The Story of the Seer of Patmos
- HLv 480.5From Heaven With Love
- PTUK June 16, 1892, page 184.6The Present Truth, vol. 8
- PTUK September 9, 1897, page 563.6The Present Truth, vol. 13
- 12LtMs, Ms 103, 1897, par. 15Letters and Manuscripts — Volume 12 (1897)
- EVCO 150.5The Everlasting Covenant
- PROLI 56.4Prophetic Lights
- ARSH September 17, 1861, page 125.14Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 18
- SBD Dog.2Smith's Bible Dictionary